Pallas: Revue d'études antiques
ISSN: 0031-0387
Revue interuniversitaire, internationale et quadrimestrielle, Pallas publie en français mais aussi en anglais, en espagnol, italien et allemand, des articles d'enseignants, jeunes chercheurs et doctorants. Les sujets abordés, réunis dans des dossiers thématiques traitent des sciences de l’Antiquité au sens large et intéressent tous les domaines des civilisations grecque et romaine : littérature, linguistique, métrique, histoire, archéologie, iconographie.
Tous les deux ans, Pallas accueille le numéro thématique consacré à la nouvelle question d’histoire ancienne aux concours de l’enseignement du CAPES et de l’Agrégation.
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Note de la rédaction
Les religions polythéistes de l’Antiquité constituent des systèmes de dieux complexes et difficiles à déchiffrer. Les divinités y sont nombreuses et, qui plus est, chaque divinité donne à voir une pluralité de facettes et de fonctions. Pour comprendre comment fonctionne la « société des dieux »,
selon l’expression de Jean-Pierre Vernant, scruter leurs appellations est très révélateur des dynamiques qui orientent les pratiques cultuelles.
Qualifier un dieu de « sauveur » ou de « seigneur », l’associer à d’autres divinités exerçant des fonctions analogues, rattacher divers dieux à un même lieu ou les décrire comme « lumineux » ou à l’inverse comme « sombres » sont autant de manières, pour les hommes et les femmes qui mobilisent la puissance des entités divines, d’en donner une sorte de portrait.
Au terme de six années d’un projet européen visant à récolter les noms divins grecs et sémitiques attestés dans les inscriptions (plus de 24 000 à ce jour), à les mettre en série, à les analyser, à les cartographier, ce dossier thématique dresse un bilan et trace des perspectives qui renouvellent notre appréhension et compréhension des religions de l’Antiquité.
« Nus » ou « vêtus » ? Les dieux avec ou sans épithètes [Texte intégral]’Naked’ or ‘Clothed’? Gods with and without Epithets Le vocabulaire des noms divins chez Pausanias [Texte intégral]The vocabulary of divine names in Pausanias De l’ubiquité divine. Quelques remarques sur les attributs onomastiques topiques multiples [Texte intégral]On Divine Ubiquity. Some Observations on Multiple Spatial Onomastic Attributes Les déclinaisons béotiennes d’Héraklès : polyonymie divine et histoire régionale d’un combattant [Texte intégral]Boiotian Variations of Herakles: Divine Polyonymy and the Regional History of a Fighter Agentivité féminine et épithètes divines à Gonnoi (Thessalie) : l’exemple des dédicaces pour Artémis [Texte intégral]Feminine agency and divine epithets in Gonnoi (Thessaly): The example of the dedications to Artemis Un âne, Typhon ou Aberammenthô : un cas de puissance par les noms [Texte intégral]A Donkey, Typhon or Aberammentho: A Case of Power by the Names Délibérer avec les dieux : attributs onomastiques et prise de décision à Athènes aux époques classique et hellénistique [Texte intégral]Deliberating with the Gods: Divine Onomastic Attributes and Decision-Making Process in Classical and Hellenistic Athens Le rôle de la cité dans l’adjudication des sacerdoces : gestion cultuelle, légitimité sacerdotale et autorité divine [Texte intégral]The role of the city in the auctioning of priesthoods: cult management, priestly legitimacy, and divine authority Les dieux présents : inclusion des souverains séleucides dans l’espace des cités d’Asie Mineure et monumentalisation de la présence royale [Texte intégral]The Present Gods: Inclusion of the Seleucid Sovereigns in the Space of Asia Minor Cities and Monumentalization of the Royal Presence Gods of a Place in the Ancient Near East and Their Territoriality
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