Friday, June 26, 2026

Open Access Journal: Conimbriga

[First posted in AWOL 30 August 2016, updated 26 June 2026]

Conimbriga
ISSN: 0084-9189

conimbriga
 Iniciada em 1959, apresenta maioritariamente trabalhos de arqueologia romana, mas inclui também artigos sobre arqueologia pré-histórica e História Antiga em geral. Os artigos, redigidos principalmente em português, são antecedidos de sumários em francês ou inglês; no entanto, está a inserir, cada vez mais, trabalhos noutras línguas.

Conimbriga v. 64
Vol. 64 (2025) 

Número Completo

Artigos

Recensões Bibliográficas

And see also Ficheiro Epigráfico [Suplemento da revista Conimbriga]


Posted by at 0 comments
Labels: , ,

Open Access Journal: Prazské egyptologické studie / Prague Egyptological Studies PES

[First posted in AWOL 29 June 2017, updates 26 June 2025]

Prazské egyptologické studie / Prague Egyptological Studies PES
ISSN: 1214-3189
ISSN: 1801-3899
Prague Egyptological Studies (PES) is a bi-annual double-blind peer-reviewed English journal published by the Czech Institute of Egyptology, Faculty of Arts, Charles University, in Prague. The journal was published regularly since 2002 in Czech and starting from 2015 also in English. Newly since 2021, one volume is annually dedicated to the Third Millennium BC in Egypt, while the second issue covers all of ancient Egyptian history, from the Predynastic Period to Late Antiquity.

The journal accepts archaeological reports as well as original studies on any aspect of ancient Egyptian material culture, religion, language and history. In addition, it welcomes primary studies focusing on the wider interdisciplinary scope of Egyptology, such as environmental archaeology, archaeozoology and archaeobotany, as well as new research in applied sciences. The journal also includes book reviews on recently published monographs in the above-mentioned fields.

The journal adheres to the Open Access Policy: all contributions appear concomitantly in print and are immediately freely available to readers under the CC BY-NC-ND 2.0 license.

Full articles can be consulted and downloaded at the website of the Czech Institute of Egyptology, Faculty of Arts, Charles University, in Prague and on the website of the journal. On the scientific platform www.academia.edu, a profile of Prague Egyptological Studies was created to promote the journal in the scholarly community. Further non-commercial use and distribution in any medium of the articles is permitted, provided the author and the journal are properly credited.

2025 (35)

AS 106. A small mud brick mastaba from Abusir South
Lucie Jirásková – Věra Nováková – Zdeňka Sůvová – Jan Novák, p. 7-46

Peer‑reviewed studies

A drainage well installed by Amenhotep I at Karnak
François Larché, p. 47-83

Perforated pottery coffins of the early Old Kingdom
Dominika Uhrová, p. 84-94

Posted by at 0 comments
Labels: ,

Présence du fantastique dans les tragédies de Sénèque: Aspects génériques, esthétiques et sémantiques

Présence du fantastique dans les tragédies de Sénèque: Aspects génériques, esthétiques et sémantiques
Anne Martineau 

Scripta Antiqua

Ce travail s’intéresse aux éléments permettant de rapprocher l’univers tragique sénéquien des fictions gothiques et fantastiques du point de vue de la généricité lectoriale. Les littératures gothique et fantastique reposent sur l’avènement du surnaturel et le développement d’une atmosphère cauchemardesque afin de provoquer l’effroi des lecteurs. Or, si les critiques ont depuis longtemps fait de ces éléments une des caractéristiques des pièces sénéquiennes, le rapport avec l’esthétique fantastique a rarement été étudié. La prégnance de l’onirisme macabre comme le style outrancier de Sénèque sont habituellement considérés comme un exemple du baroque néronien. Il s’agit ici de montrer que, par bien des aspects, les pièces s’avèrent plus proches, pour un lecteur moderne, de l’esthétique gothique ou fantastique que de la mouvance baroque. En effet, les tragédies mettent en scène des créatures fantastiques, des évènements troublants et sont parcourues par la topique infernale. Ces différents motifs concourent à la création d’une atmosphère cauchemardesque qui vise à stupéfier et terrifier les spectateurs. Il semble que Sénèque cherche avant tout à développer un théâtre de l’effet reposant sur une forte implication émotionnelle du public. En cela, ses pièces rejoignent les préconisations du Traité du Sublime qui invitent les poètes à s’affranchir de l’idéal mimétique pour privilégier l’exploitation de la phantasia. Les descriptiones de lieux surnaturels, de fantômes hideux et de monstres rappellent que le poète possède la faculté de placer sous les yeux de l’auditoire des scènes impossibles dans la réalité. Ainsi, Sénèque, en cherchant à susciter la terreur du public, recourt à de nombreuses stratégies scripturales développées plus tard par les auteurs gothiques et fantastiques. Cet intérêt le conduit à développer une nouvelle conception du tragique et à concevoir une véritable esthétique de l’horreur.

Éditeur : Ausonius Éditions

Lieu d’édition : Pessac

Publication sur OpenEdition Books : 23 juin 2026

ISBN numérique : 978-2-35613-789-0

DOI : 10.4000/16gil 

Collection : Scripta Antiqua

Année d’édition : 2022

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35613-478-3

Nombre de pages : 350

 

Introduction

Partie 1. À la recherche d'un fantastique antique

Partie 1. À la recherche d’un fantastique antique

Chapitre 1

Approches théoriques du fantastique

Chapitre II

L’imagination fantastique dans l’Antiquité

Chapitre III

Penser le surnaturel à l’époque de Sénèque

Chapitre IV

Au royaume des prodiges, l’extispicium fantastique

Partie 2. Montrer le surnaturel

Partie 2. Montrer le surnaturel

Chapitre 5

La puissance figurative du langage

Chapitre 6

Les lieux de l’effroi

Chapitre 7

Déchainement fantastique des forces naturelles

Chapitre 8

Apparitions fantastiques

Partie 3. Quatre héros singuliers

Partie 3. Quatre héros singuliers

Chapitre 9

Hercule et Œdipe, êtres de la limite

Chapitre 10

Médée, la magicienne infanticide

Chapitre 11

Atrée, le bonheur dans le crime

Partie 4. Le triomphe des enfers

Partie 4. Le triomphe des enfers

Chapitre 12

Du monde inversé à l’implosion du monde

Chapitre 13

Hic tibi ostendam inferos (H.F., 91b)

Chapitre 14

Le chaos temporel
Conclusion
Bibliographie
Index des sources
Index des noms

 

 

  


 

Posted by at 0 comments

SOMA 2023: Proceedings of the 24th Symposium on Mediterranean Archaeology: Ideas that Travelled by the Sea, Udine, 2-4 February, 2023

book cover  

The 24th Symposium on Mediterranean Archaeology (SOMA 2023), held in Udine from 2 to 4 February 2023, offered an important occasion for the international community engaged in the study of the ancient Mediterranean. The theme “Ideas that travelled by the sea” provided a broad and stimulating framework for examining the movement of knowledge, technologies and cultural practices across the region.

Contributions explored navigation, ports and landing places, coastal landscapes and maritime connectivity, with particular attention to shipbuilding traditions and ancient trade routes. Underwater archaeological research featured prominently, offering new perspectives on the dynamics of maritime interaction and on the mechanisms through which ideas, skills and materials circulated across the Mediterranean.

Organised by the Department of Humanities and Cultural Heritage of the University of Udine, in collaboration with the General Association for Mediterranean Archaeology and under the patronage of the Italian Institute of Underwater Archaeology, the Symposium brought together scholars from across the Mediterranean basin and Europe. The Proceedings gather the papers submitted after the event, presenting a representative overview of current research and illustrating the vitality and diversity of contemporary Mediterranean archaeology. SOMA 2023 emerges as a space where ideas circulated freely, continuing the long tradition of exchange that has shaped the Mediterranean world. 

H 276 x W 203 mm

448 pages

175 figures, 5 tables, 7 plates (colour throughout)

Published Jun 2026

Archaeopress Access Archaeology

ISBN

Paperback: 9781805833284

Digital: 9781805833291

DOI 10.32028/9781805833284



 

Posted by at 0 comments

Thursday, June 25, 2026

Open Access Journal: Cartagine. Studi e Ricerche

 [First posted in AWOL 27 July 1017, updated 25 June 2026]

Cartagine. Studi e Ricerche
ISSN: 2532-1110 [Online]
ISSN: 2532-3563 [Print]
Testata della pagina 
Cartagine. Studi e Ricerche (CaSteR) è la rivista internazionale, accademica, peer-reviewed e Open Access, della Società Scientifica Scuola Archeologica Italiana di Cartagine (SAIC).

 Ambito e orizzonte culturale

 L'ambito culturale della rivista è quello delle scienze storiche, archeologiche e dell’antichità, della storia dell’arte, della conservazione, della valorizzazione e del restauro dei beni culturali. L'ambito cronologico di riferimento va dalla preistoria fino al periodo fatimide (XII sec.) mentre dal punto di vista geografico l'area di elezione è quella dell'Africa del Nord (in particolare Tunisia e paesi del Maghreb) intesa sia come spazio geografico fisico che come termine culturale di raffronto per studi che trattino di aspetti comuni ad altre aree e di rapporti di interscambio culturale e materiale. Particolare attenzione verrà inoltre riservata agli studi che tratteranno di aspetti collegati alla musealizzazione, al restauro dei monumenti, alle tematiche collegate alla valorizzazione dei giacimenti culturali materiali e immateriali.

 Scopo

 La rivista si propone di incoraggiare, negli ambiti sopra identificati, la ricerca interdisciplinare sull'area nord Africana ed in particolare in Tunisia proponendosi come un contenitore di scambio e confronto non solo tra i componenti della comunità accademica degli specialisti di settore ma, superando i confini nazionali, tra le diverse comunità accademiche e la società civile.

 Tipo di documenti editi

 I contenuti della rivista saranno principalmente testi a stampa corredati da immagini fotografiche, disegni in vari formati (raster e vettoriali), filmati video e file contenenti dati testuali. Potranno essere inoltre sottoposti alla valutazione di CaSteR per l'edizione anche lavori multimediali purché rigorosamente a carattere scientifico e di ambito cronologico, geografico e culturale assolutamente coerente con le linee editoriali sopra esposte.

Ultimo fascicolo

V. 11 (2026)

Uthina (Oudna, Tunisia). Capitolium.
[foto A.M. Corda, 2000]

 Il volume 11 (2026) è ancora aperto
Call for papers

 

Schede e materiali

  Visualizza tutti i numeri
Posted by at 0 comments
Labels: , , ,

Open Access Journal: Otium: Archeologica e Cultura del Mondo Antico

[First posted in AWOL 3 June 2019, updated 25 June 2026] 

Otium: Archeologica e Cultura del Mondo Antico
E-ISSN 2532-0335

Otium (E-ISSN 2532-0335) è una Rivista scientifica  peer-review dedicata alla riflessione sui meccanismi di funzionamento della cultura del mondo antico. Il modo di pensare, di immaginare, di sentire, di sviluppare una produzione simbolica sono ciò che vorremmo fosse al centro degli studi ospitati nella rivista.
Non vi è dunque un settore particolare della produzione artistica, materiale e letteraria dell’antichità a cui Otium sia specificamente dedicata, così come non v’è un’attenzione privilegiata per qualcuno dei possibili approcci dell’archeologia contemporanea, quanto piuttosto l’intenzione e lo sforzo della ricerca di nessi e connessioni, della possibilità di costruire una visione complessa dell’antichità che faccia della relazione tra aspetti diversi il suo punto focale.

Ultimo numero

N. 19 (2025): OTIUM 2025

Pubblicato: 27.01.2026

Articoli

La geometria del caos: Dioniso e il matrimonio come principio di ordine civico nel mondo della Grecia antica

Marco Giuman, Dario D'Orlando

Architettura sacra, tecniche edilizie e organizzazione del territorio nel santuario romano di San Cristoforo (Itri)

Edoardo Vanni, Marco Fronteddu

Il mare dentro. I mosaici con temi marini della Sardegna di età romana e la loro relazione polisemica con il contesto spaziale in ambito domestico e termale

Ciro Parodo

L’immagine di Alcesti nella cultura latina della prima età imperiale. Storia di un εἴδωλον

Francesca Germani

Hanno pubblicato in Otium:

Albertocchi Marina, Ammerman Rebecca Miller, Bednarek Bartlomiej, Belfiori Francesco, Benincasa Alfonsina, Bernier-Farella Hélène, Borgers Barbara, Busana Maria Stella, Calandra Elena, Cambi Franco, Capelli Claudio, Carboni Romina, Cassieri Nicoletta, Carafa Paolo, Cecconi Niccolò, Cenci Claudia, Cerchiai Luca, Chiarenza Nicola, Ciafardini Enrico, Colangelo Eleonora, Conti Jacopo Amedeo, Cossu Tatiana, Cruccas Emiliano, Cultraro Massimo, D’Alessio Alessandro, D’Orlando Dario, De Benedictis Giovanni, De Girolamo Laura, De Luca Gianna, De Vita Cristiano Benedetto, Del Vais Carla, Di Bella Fabiano Fiorello, Di Cesare Riccardo, Di Michele Dario, Diosono Francesca, Donnici Fabio, Doria Federica, Ducati Fabrizio, Fabbri Sara, Fariselli Anna Chiara, Ferlito Flavio, Ferrando Serena, Ferrari Chiara Giulia, Forin Claudia, Francesconi Alessandra, Fronteddu Marco, Gelmini Lorenzo, Genovese Cristina, Germanà Giancarlo, Germani Francesca, Giannattasio Bianca Maria, Giannino Isabella, Giglio Marco, Giletti Federico, Giuman Marco, Graells i Fabregat Raimon, Grassigli Gian Luca, Huysecom-Haxhi Stéphanie, Jolivet Vincent, Kajava Mika, Kappe Constantin, Kyrimi Maria, La Fragola Alessandra, Lentano Mario, Lepore Giuseppe, Liberatore Daniela, Lippolis Enzo, Lobina Roberta, Lorrio Alvarado Alberto José, Lo Verme Chiara, Luberto Maria Rosaria, Manca di Mores Giuseppina, Mancini Gloria, Manconi Dorica, Mangione Manuela, Mantega Anna, Manuello Patrick, Manzelli Valentina, Marcattili Francesco, Martelli Elena, Martorelli Rossana, Martorelli Rossana, Menichetti Mauro, Mikrakis Manolis, Minoja Marco Edoardo, Mugione Eliana, Musmeci Daniela, Napolitano Miriam, Ordanini Stefano, Pallecchi Silvia, Paribeni Emanuela, Parodo Ciro, Pascolini Alessio, Paturet Arnaud, Pautasso Antonella, Pereira Carlos, Pietra Giovanna, Pilo Chiara, Poppiti Anna, Pucci Luca, Puddu Mauro, Rafanelli Simona, Raffiotta Serena, Rendeli Marco, Rivière Yann, Rocco Giulia, Salapata Gina, Sala-Sellés Feliciana, Salvo Irene, Santoriello Alfonso, Santoro Elena, Santucci Martina, Sarcone Germano, Scalese Germana, Sciaramenti Benedetta, Scirpo Paolo Daniele, Serchisu Marcella, Sforza Ilaria, Soler Matthieu, Soro Laura, Stefan Elena Emilia, Storchi Paolo, Tébar Rafael Esteve, Trivelloni Ilaria, Tronchetti Carlo, Trzcionkowski Lech, Tulini Carla, Vanni Edoardo, Varona Rubio Pablo, Vitellozzi Paolo, Voltan Eleonora, Zaccagnino Cristiana, Zamperini Enrica, Zedda Flavia.


See AWOL's full List of Open Access Journals in Ancient Studies

Posted by at 0 comments

Religiöse Erfahrung in Korinth: Paulus und die frühchristliche Bewegung im Kontext ihrer griechisch-römischen Erfahrungswelt

Religiöse Erfahrung in Korinth: Paulus und die frühchristliche Bewegung im Kontext ihrer griechisch-römischen Erfahrungswelt 
Andreas-Christian Heidel 
Cover of 'undefined' 

Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament (WUNT I) 560

Andreas-Christian Heidel examines the significance of religious experience for the emergence and early development of the Christian movement in Roman Corinth in the first century CE. The book's central thesis is that religious experiences - understood as the interplay of individual and communal experiences and the interpretive processes they generate - played a decisive role in the early development of the Christian community in Corinth. As a driving force that has so far received little attention in scholarship, such experiences also become visible as a distinctive feature of early Christian practice within the Greco-Roman world.
Methodologically, the book combines perspectives from religious and cultural studies on religious experience with a historical-philological analysis of literary, documentary, and archaeological sources. Engaging a range of approaches, including those of Gerd Theissen, Ann Taves, and Rodney Stark, it describes religious experience as an encounter with a transcendent or encompassing power within culturally shaped contexts of interpretation and practice-an encounter that is interpreted and negotiated both individually and collectively.
In this respect, the book renews a concern of the Religionsgeschichtliche Schule, as formulated, for example, by Hermann Gunkel, without reverting to the now outdated search for dependencies and causal relationships in the history of religions. Instead, it introduces religious experience as an analytical category that allows ancient sources to be examined phenomenologically in their bodily, emotional, reflective, and behavioral dimensions, and with respect to their intensity.

Sponsored by: Schweizerischer Nationalfonds (SNF)

 

Table of contents:

Teil I: Einführung

1. Religiöse Erfahrung und die Entwicklung des frühen Christentums - Forschungsgeschichtliche Schlaglichter
1.1 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Theologie
1.2 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Kultur- und Religionswissenschaft
2. Ausgangspunkt, Vorgehen und Ziel dieser Studie
2.1 Forschungsgeschichtlicher Ausgangspunkt
2.2 Ansatz, Aufbau und Ziel

Teil II: Methodologische Grundlegung

1. Religiöse Erfahrung - Eine Definition
2. Methodologische Rahmenbedingungen für die historische Rückfrage nach religiöser Erfahrung
2.1 Erwartungsspektren religiöser Erfahrungen
2.2 Die Reziprozität von Raum und religiöser Erfahrung
2.3 Emische Phänomenologie und das extra nos religiöser Erfahrung
2.4 Seismographen religiöser Erfahrung
2.5 Die Intensität religiöser Erfahrung
2.6 Religiöse Erfahrung in Elitentexten als angebotene Option

Teil III: Religiöse Erfahrung in der griechisch-römischen Lebenswelt früher Christen in Korinth

1. Der Kult des Asklepios
1.1 Die Sorge um Gesundheit im Römischen Reich
1.2 Asklepiosverehrung in Korinth: Heiligtum und Kultpraxis
1.3 Liminalität: Die Identität von gelebter und vorgestellter Welt
1.4 Religiöse Erfahrungen im Asklepioskult
1.5 Ertrag
2. Der Kult der Isis
2.1 Der altägyptische Isis-Osiris-Mythos und seine Rezeption im griechisch-römischen Kontext
2.2 Griechisch-ägyptische Kulte in Korinth: Isis und Sarapis
2.3 Architektur als Medium religiöser Erfahrung
2.4 Inszenierung und Partizipation
2.5 Religiöse Erfahrung im Isiskult
2.6 Ertrag
3. Häusliche und individualisierte Kultausübung
3.1 Private und öffentliche Religion
3.2 Wohnräume und Orte individualisierter Kultausübung in Korinth
3.3 Häusliche Kultausübung als Ort religiöser Innovation
3.4 Religiöse Erfahrung in individualisierter Kultausübung
3.5 Ertrag
4. Pilgerschaft und Lokaltraditionen
4.1 Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike
4.2 Pilgerschaft als Referenzrahmen religiöser Erfahrung
4.3 Korinthische Pilger und Pilgern nach Korinth
4.4 Religiöse Erfahrung bei Pilgerreisen und Besuchen von Lokaltraditionen
4.5 Ertrag

Teil IV: Die Bedeutung religiöser Erfahrung für die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth

1. Paulus als erfahrungsbezogener Gründer der christlichen Gemeinde in Korinth Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike
1.1 Paulus' religiöse Erfahrung als hermeneutisches Fenster
1.2 Das Widerfahrnis vor Damaskus
1.3 Paulus' religiöse Erfahrung als umstrittene Option frühchristlicher Diskurse
2. Die Entstehung und Konsolidierung der christlichen Gemeinschaft in Korinth
2.1 Die Dynamik der christlichen Bewegung in Korinth
2.2 Das Ringen um die korinthischen „Parteiungen" (1 Kor 1,12) in der neutestamentlichen Forschung und seine Konsequenzen für die Frage nach religiöser Erfahrung
2.3 Interessensgruppen innerhalb der Gemeinschaft
2.4 Fazit: Die Dynamik konkurrierender Erwartungsspektren
3. Die Intervention des Paulus im ersten Korintherbrief
3.1 Die Identität der christlichen Gemeinde als plurale Gemeinschaft komplementärer religiöser Erfahrung
3.2 Die Versammlung der Gemeinde als Erfahrungsraum der Präsenz des Kyrios

Teil V: Ertrag und Ausblick

1. Der Markt der Möglichkeiten griechisch-römischer Religion
2. Religiöse Erfahrung und die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth
2.1 Die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth als Marktteilnehmer
2.2 Religiöse Erfahrung als Push-Faktor für die Dynamik der frühchristlichen Bewegung in Korinth
2.3 Die frühchristliche Bewegung in Korinth als Diskursgemeinschaft
3. Impulse für die weitere Forschung
4. Impulse für eine gegenwartsbezogene Hermeneutik

 

 

 


 

Posted by at 0 comments
Subscribe to: Posts (Atom)