Edited by Laura Coltofean-Arizancu, Bisserka Gaydarska & Uroš Matić
Waren Männer der Urgeschichte die einzigen Jäger und haben nur sie
Werkzeuge hergestellt? Waren nur Männer Träger von Kunst und
Innovationen? Waren Frauen ausschließlich Sammlerinnen, an das Haus
gebunden und haben sich um Kinder und Familie gekümmert? Waren alle
prähistorischen Darstellungen von Frauen Muttergöttinnen? Haben Männer
und Frauen die gleichen Karrierechancen in der Archäologie? Die
Kurzantwort auf all diese Fragen ist die gleiche: Nein. Dies sind jedoch
Beispiele für Geschlechterstereotype, denen wir in der Archäologie
immer noch täglich begegnen. Sie beeinfl ussen, wie Archäolog*innen die
Vergangenheit interpretieren und in der Öffentlichkeit präsentieren und
auch, wie sie ihren Beruf ausüben.
Dieses Heft versteht sich als kurze, informative und kritische
Antwort von Archäolog*innen auf verschiedene Geschlechterstereotype, die
in der archäologischen Rekonstruktion der Vergangenheit sowie in der
gegenwärtigen berufl ichen Praxis existieren. Geschlechtersensible und
feministische Archäolog*innen kämpfen seit Jahrzehnten gegen
Geschlechterstereotype, u.a. durch wissenschaftliche Publikationen,
Museumsausstellungen und populäre Literatur. Trotz ihrer Bemühungen
leben viele Stereotype weiter und gedeihen gut, sowohl in akademischen
als auch in nicht-akademischen Kreisen und insbesondere in Ländern, in
denen es keine archäologische Geschlechterforschung gibt oder kaum
diskutiert wird. Vor diesem Hintergrund und angesichts des Aufstiegs
rechtsextremer oder ultrakonservativer Ideologien und Überzeugungen
weltweit, versteht sich dieses Heft als zeitgemäßer und zum Nachdenken
anregender Beitrag, der offen oft unangenehme Themen im Zusammenhang mit
Geschlecht in der Archäologie anspricht, um das Bewusstsein sowohl
unter Fachleuten als auch bei anderen, die an der Disziplin interessiert
sind, zu schärfen.
Das Heft enthält 24 häufi g anzutreffende Geschlechterstereotype in
der Archäologie, die in kurzen Texten von Archäolog*innen mit
Fachkenntnissen über Geschlecht in der Vergangenheit und in der
zeitgenössischen Archäologie erklärt und dekonstruiert werden. Die
meisten dieser Archäolog*innen sind Mitglieder der Arbeitsgemeinschaft
Archaeology and Gender in Europe (AGE) der European Association of Archaeologists (EAA).
Die Stereotype wurden wunderschön illustriert von dem preisgekrönten
serbischen Künstler Nikola Radosavljevic. Die deutsche Übersetzung
verdankt sich der großzügigen Förderung durch die Katholische
Erwachsenenbildung Bayern e.V.
2026
Paperback ISBN: 9789464264159 |
Imprint: Sidestone Press
| Format: 200x270mm
| 64 pp.
|
Series: HotAcademia
| Language: English
| 35 illus. (bw)
| Keywords: gender; stereotypes; archaeology; inclusiveness; diversity
| download cover
| DOI: 10.59641/d30642gp
Herausforderung des Status quo: Dekonstruktion von Geschlechterstereotypen in der Archäologie
Bisserka Gaydarska, Laura Coltofean-Arizancu und Uroš Matić
Stereotyp 1 | Der Mann als Jäger und Archäologe im Feld und die Frau als Sammlerin und Labormaus
Bettina Arnold
Stereotyp 2 | Nur Frauen haben in Gesellschaften der Vergangenheit gekocht
Marga Sánchez Romero
Stereotyp 3 | Aktive Männer, passive Frauen
Bettina Arnold
Stereotyp 4 | Nur Frauen haben sich um die Alten und Kranken gekümmert
Marga Sánchez Romero
Stereotyp 5 | Nur Frauen haben sich um Kinder gekümmert
Katharina Rebay-Salisbury
Stereotyp 6 | Alle Frauen waren jung, schlank und schön, alle Männer waren jung, groß und athletisch
Brigitte Röder
Stereotyp 7 | Nur Männer waren gewalttätig
Uroš Matić
Stereotyp 8 | In der Vergangenheit konnten nur hochrangige Männer lesen und schreiben
Agnès Garcia-Ventura
Stereotyp 9 | Prähistorische Gesellschaften waren entweder matriarchal oder patriarchal
Julia K. Koch
Stereotyp 10 | Prähistorische weibliche Darstellungen zeigen Muttergöttinnen
Bisserka Gaydarska
Stereotyp 11 | Familien bestanden immer aus Vater, Mutter und Kindern
Julia K. Koch
Stereotyp 12 | Wurden zwei Frauen zusammen bestattet, so waren dies die Herrin und ihre Dienerin
Julia K. Koch
Stereotyp 13 | Biologisches und soziales Geschlecht sind dasselbe
Katharina Rebay-Salisbury
Stereotyp 14 | Geschlecht ist binär
Sandra Montón-Subías
Stereotyp 15 | Es gibt nur zwei Geschlechter
Pamela L. Geller
Stereotyp 16 | „Gender“ ist universell
Alice B. Kehoe
Stereotyp 17 | Gender ist eine Ideologie – auch in der Gender-Archäologie
Uroš Matić
Stereotyp 18 | Gender-Archäologie wird nur von Frauen und Schwulen betrieben
Rachel Pope
Stereotyp 19 | In der archäologischen Geschlechterforschung geht es nur um Frauen Doris Gutsmiedl-Schumann
Doris Gutsmiedl-Schümann
Stereotyp 20 | Gender-Archäologie braucht es inzwischen nicht mehr
Nils Müller-Scheeßel
Stereotyp 21 | Gleichgeschlechtliche Praktiken sind eine Erfindun der Moderne oder eine Störung
Uroš Matić
Stereotyp 22 | Queere Archäologie sind letztlich nur LGBTQIA+-Forschende, die sich LGBTQIA+-Personen in der Vergangenheit vorstellen
Bo Jensen
Stereotyp 23 | Frauen haben in der Archäologie die gleichen Karrierechancen wie Männer
Maria Mina
Stereotyp 24 | In der Archäologie gibt es keine Belästigung, Übergriffe, Mobbing und Einschüchterung
Laura Coltofean-Arizancu and Bisserka Gaydarska
Weiterführende Literatur
Autor*innenliste
German language of the English language version published in 2021