Sunday, June 17, 2018

Keel's Corpus der /Studien zu den Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel Online

Keel's Corpus der /Studien zu den Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel Online

Keel, Othmar (1995). Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel: Von den Anfängen bis zur Perserzeit: Einleitung. Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.

_____ (1997). Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel: Von den Anfängen bis zur Perserzeit: Katalog Band I: Von Tell Abu Farağ bis 'Atlit. Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.

_____ (2010). Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel: Von den Anfängen bis zur Perserzeit: Katalog Band II: Von Bahan bis Tel Eton. Fribourg / Göttingen: Academic Press / Vandenhoeck & Ruprecht.

_____ (2010). Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel: Von den Anfängen bis zur Perserzeit: Katalog Band III: Von Tell el-Farʿa Nord bis Tell el-Fir. Fribourg / Göttingen: Academic Press / Vandenhoeck & Ruprecht.

_____ (2013). Corpus der Stempelsiegel-Amulette aus Palästina/Israel: Von den Anfängen bis zur Perserzeit: Katalog Band IV: Von Tel Gamma bis Chirbet Husche. Fribourg / Göttingen: Academic Press / Vandenhoeck & Ruprecht.
_____; Schroer, Silvia (1985). Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel Band I. Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.

Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel Band II. Edited by: Keel, Othmar; Keel-Leu, Hildi; Schroer, Silvia (1989). Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.

Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel Band III: Die Frühe Eisenzeit, Ein Workshop. Edited by: Keel, Othmar; Shuval, Menakhem; Uehlinger, Christoph (1990). Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.
_____ (1994). Studien zu den Stempelsiegeln aus Palästina/Israel Band IV. Freiburg, Switzerland / Göttingen, Germany: Universitätsverlag / Vandenhoeck & Ruprecht.

Typology of Anonymous and Pseudepigraphic Jewish Literature in Antiquity, c. 200 BCE to c. 700 CE

Typology of Anonymous and Pseudepigraphic Jewish Literature in Antiquity, c. 200 BCE to c. 700 CE
Logo of The University of Manchester, established 1824, links to University home page
Welcome to the website of the research project "Typology of Anonymous and Pseudepigraphic Jewish Literature of Antiquity, c. 200 BCE to c. 700 CE" (TAPJLA).
This four-year project (2007-2011) took place as a collaboration between researchers at the University of Manchester and Durham University, funded by the UK Arts and Humanities Research Council. It aimed to describe the literary characteristics of a large number of ancient documents important for the development of ancient Judaism and early Christianity.

Inventory archive

Open Access Journal: The Akhetaten Sun

 First posted in AWOL 17 March 2016, updated 17 June 2018]

The Akhetaten Sun
http://www.theamarnaresearchfoundation.org/Images/header.jpg
The Amarna period of Egyptian history began during the reign of the pharaoh Amenhotep III nearly 3,400 years ago. This was a period of tremendous artistic and architectural achievement. The famous Colossi of Memnon were built, wonderful additions were made to the temples at Luxor and Karnak, and seeds were sown for a monotheistic religion.

Upon the death of Amenhotep III, his son Amenhotep IV became pharaon of Egypt. This "heretic king" changed his name to Akhenaten, quickly abandoned the pantheon of Egyptian gods and declared the sun-god, Aten, to be the only god. He and his queen, Nefertiti, built a new city, known as Akhetaten (Horizon of the Aten) at the present site of Tell el-Amarna. From there he ruled all Egypt and directed the worship of his one god, Aten.

Following the death of Akhenaten, Tutankhamun (who was born Tutankh-aten, and is believed by a great many Egyptologists to have been Akhenaten's son), returned the religious capital of Egypt to Thebes. The monuments of the "heretic king" were destroyed and the memory of his reign was erased. But the eighteen year reign of Akhenaten had touched upon a religious philosophy and an artistic style that still echoes today.

The Amarna Research Foundation is dedicated exclusively to the advancement of interest and research in the this fascinating slice of ancient history. 
2016 Spring Vol 22 No 1
2015 Fall Vol 21 No 2
2015 Spring Vol 21 No 1
2014 Fall Vol 20 No 2
2014 Spring Vol 20 No 1
2013 Fall Vol 19 No 2
2013 Spring Vol 19 No 1
2012 Fall Vol 18 No 2
2012 Spring Vol 18 No 1
2011 Fall Vol 17 No 2
2011 Spring Vol 17 No 1
2010 Fall Vol 16 No 2
2010 Spring Vol 16 No 1
2009 Fall Vol 15 No 2
2009 Spring Vol 15 No 1
2008 Fall Vol 14 No 2
2008 Spring Vol 14 No 1
2007 Spring Vol 13 No 1
2006 Fall Vol 12 No 2
2006 Spring Vol 12 No 1
2005 Fall Vol 11 No 1 (2)
2005 Spring Vol 10 No 1
2004 Spring Vol 9 No 1
2003 Fall Vol 8 No 1 (2)
2003 Spring Vol 7 No 1
2002 Fall Vol 6 No 2
2002 Spring Vol 6 No 1
2001 Fall Vol 5 No 2
2001 Spring Vol 5 No 1
2000 Fall Vol 4 No 3 (1)
1999 Fall Vol 4 (3) No 2
1999 Spring Vol 4 No 1
1998 Fall Vol 3 No 2
1998 Spring Vol 3 No 1
1997_Fall Vol 2 No 2
1997 Spring Vol 2. No 1
1996 Fall Vol 1

Saturday, June 16, 2018

Open Access Journal: Analecta Romana Instituti Danici

[First posted in AWOL 15 March 2010. Updated 16 June 2018]

Analecta Romana Instituti Danici
P-ISSN: 0066-1392
E-ISSN: 2035-2506
http://www.acdan.it/analecta/sys/logo5.jpg
Analecta Romana Instituti Danici (ARID) publicerer studier indenfor Instituttets hovedforskningsområder: humanistiske studier (f. eks. antikhistorie, arkæologi kunsthistorie, historie, litteratur, filologi), billedkunst og arkitektur. Siden 2008 udkommer tidskriftet både i en papir- og en digital udgave.
Analecta Romana Instituti Danici (ARID) publishes studies within the main range of the Academy's research activities: the humanities (e.g. ancient history, archaeology, art history, history, literature, philology), the fine arts and architecture. Since 2008 the journal is published both on paper and on-line.
La rivista Analecta Romana Instituti Danici (ARID) pubblica studi nell'ambito dei settori principali di indagine dell'Accademia di Danimarca: la ricerca umanistica (storia antica, archeologia, storia dell'arte, storia, letteratura, filologia), le arti figurative e l'architettura. A cominciare da 2008 ANALECTA è pubblicata anche online.
XLII - 2017

Sine Grove Saxkjær
The Emergence and Marking of Ethnic Identities: Case Studies from the Sibaritide Region
Alessia Di Santi
From Egypt to Copenhagen. The Provenance of the Portraits of Augustus, Livia, and Tiberius at the Ny Carlsberg Glyptotek
Lars Boje Mortensen
The Canons of the Medieval Literature from the Middle Ages to the Twenty-First Century
Søren Kaspersen
Body Language and Theology in the Sistine Ceiling. A Reconsideration of the Augustinian Thesis
Nicholas Stanley-Price
The Myth of Catholic Prejudice against Protestant Funerals in Eighteenth- Century Rome
Annika Skaarup Larsen
Bertel Thorvaldsen and Zeuxis: The Assembling Artist
Kaspar Thormod
Depicting People in Rome: Contemporary Examples of Portaiture in the Work of International Artists
33-2008 34-2009 35/36-2010/11 37-2012 38-2013
39-2014 40/41-2015/16 42-2017

Barthélemy's Critique textuelle de l'ancien Testament Online

Barthélemy's Critique textuelle de l'ancien Testament Online





Propylaeum-DOK: Digital Repository: Egyptology

[First posted in AWOL 15 May 2015, updated 16 June 2018]

Propylaeum-DOK: Digital Repository: Egyptology
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A

Albright, William Foxwell (1924) The town of Selle (Zaru) in the 'Amarnah Tablets. In: The Journal of Egyptian Archaeology, 10 (1924), pp. 6-8
Altenmüller, Hartwig (2009) Acht Fragmente von Mumienbinden der Tascheritentnaret aus Abusir el Meleq. In: Régen, Isabelle ; Servajean, Fréderic (Hrsgg.): Verba manent, Recueil d’études dédiées à Dimitri Meeks, Cahier „Egypte Nilotique et Méditerranéenne“. Montpellier 2009, pp. 1-28
Altenmüller, Hartwig (1981) Amenophis I. als Mittler. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 37 (1981), 1-7, Taf. 1.
Altenmüller, Hartwig (1982) Arbeiten am Grab des Neferherenptah in Saqqara (1970-1975). In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 38 (1982), pp. 1-16
Altenmüller, Hartwig (2006) Aspekte des Grabgedankens in der Dekoration von drei Grabanlagen des Alten Reiches. In: Fitzenreiter, Martin ; Herb, M. (Hrsgg.): Dekorierte Grabanlagen im Alten Reich. Methodik und Interpretation, Internet.Beiträge zur Ägyptologie und Sudanarchäologie. London 2006, pp. 19-36
Altenmüller, Hartwig (1986) Aspekte des Sonnenlaufes in den Pyramidentexten. In: Hommages à Francois Daumas, Bd. 1. Montpellier 1986, pp. 1-15
Altenmüller, Hartwig (1997) Auferstehungsritual und Geburtsmythos. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 24 (1997), pp. 1-21
Altenmüller, Hartwig (1987) Bemerkungen zu Spruch 313 der Sargtexte. In: Form und Maß. Beiträge zur Literatur, Sprache und Kunst des Alten Ägypten. Festschrift für Gerhard Fecht (Ägypten und Altes Testament Bd. 12), Wiesbaden (1987), pp. 1-17
Altenmüller, Hartwig (1992) Bemerkungen zu den neu gefundenen Daten im Grab der Königin Twosre (KV 14) im Tal der Könige von Theben. In: Reeves, C.N. (Hrsg.): After Tut\'ankhamun, Research and Excavation in the Royal Necropolis at Thebes, Studies in Egyptology. London 1992, pp. 141-164
Altenmüller, Hartwig (1973) Bemerkungen zum Hirtenlied des Alten Reiches. In: Chronique d‘Egypte, 48 (1973), pp. 211-231
Altenmüller, Hartwig (1977) Bemerkungen zum Kannibalenspruch. In: Fragen an die altägyptische Literatur. Studien zum Gedenken an Eberhard Otto. Wiesbaden 1977, pp. 19-39
Altenmüller, Hartwig (2010) Bemerkungen zum Ostfeldzug Ptolemaios' III. nach Babylon und in die Susiana im Jahre 246/245. In: Fincke, Jeanette (Hrsg.): Festschrift für Gernot Wilhelm anlässlich seines 65. Geburtstages am 28.Januar 2010. Dresden 2010, pp. 27-44
Altenmüller, Hartwig (1990) Bemerkungen zur Gründung der 6. Dynastie. In: Festschrift Jürgen von Beckerath zum 70. Geburtstag am 19. Februar 1990, Hildesheimer Ägyptologische Beiträge 30. Hildesheim 1990, pp. 1-20
Altenmüller, Hartwig (1972) Bemerkungen zur frühen und späten Bauphase des Djoserbezirkes in Saqqara. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 28 (1972), pp. 1-12
Altenmüller, Hartwig (2006) Biographien und Domanennamen. In: Bárta, M. ; Coppens, F. ; Krejci, J. (Hrsgg.): Abusir and Saqqara in the Year 2005. Proceedings of the Conference Held in Prague (June 27 - July 5, 2005). Prag 2006, pp. 167-190
Altenmüller, Hartwig (1981) Das Grab des Hetepniptah (G 2430) auf dem Westfriedhof von Giza. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 9 (1981), pp. 9-56
Altenmüller, Hartwig (1994) Das Graffito 551 aus der thebanischen Nekropole. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 21 (1994), pp. 19-28
Altenmüller, Hartwig (1996) Das präsumtive Begräbnis des Siptah. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 23 (1996), pp. 1-9
Altenmüller, Hartwig (1976) Das Ölmagazin im Grab des Hesire in Saqqara (QS 2405). In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 4 (1976), pp. 1-29
Altenmüller, Hartwig (1994) Das „Fest des Weißen Nilpferds“ und das „Opfergefilde“. In: Hommages à Jean Leclant I, Bibliothèque d‘Etude 106.1. Kairo 1994, pp. 29-44
Altenmüller, Hartwig (1984) Das „Sänftenlied“ des Alten Reiches. In: Bulletin de la Société d‘Egyptologie, Genève 9-10 (Gedenkschrift H. Wild). Genf 1984, pp. 15-30
Altenmüller, Hartwig (1965) Der "Socle Béhague" und ein Statuentorso in Wien. In: Oudheidkundige Mededelingen uit het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden, 46 (1965), pp. 10-33
Altenmüller, Hartwig (1984) Der Begräbnistag Sethos' II. In: Studien zur Altägyptischen Kultur 11 (Festschrift Wolfgang Helck). Hamburg 1984 1984
Altenmüller, Hartwig (1996) Der Grabherr des Alten Reiches als Horus, Sohn des Osiris. Überlegungen zum Sinn der Grabdarstellungen des Alten Reiches in Ägypten. In: Revue d‘Egyptologie et des Civilisations Africaines, Ankh, 4/5 (1996), pp. 184-195
Altenmüller, Hartwig (1997) Der Grabherr des Alten Reiches in seinem Palast des Jenseits. Bemerkungen zur sog. Prunkscheintür des Alten Reiches. In: Etudes sur l\'Ancien Empire et la nécropole de Saqqâra dédiées à Jean-Philippe Lauer, Bd. 1. Montpeliier 1997, pp. 11-19
Altenmüller, Hartwig (2002) Der Himmelsaufstieg des Grabherrn. Zu den Szenen des zšš wad den Gräbern des Alten Reiches. In: Studien zur Altägyptischen Literatur, 30 (2002), pp. 1-42
Altenmüller, Hartwig (2008) Der König als Vogelfänger und Fischer (nbty wh) - Zu frühen Belegen eines traditionellen Motivs. In: Engel, Eva-Maria ; Müller, V. ; Hartung, Ulrich (Hrsgg.): „Zeichen aus dem Sand. Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer, Menes 5. 2008, pp. 1-18
Altenmüller, Hartwig (1995) Der Sockel einer Horusstele des Vorstehers der Wab-Priester der Sachmet Benitehhor. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 22 (1995), pp. 1-20
Altenmüller, Hartwig (2006) Der „Liturgische Papyrus" des Chonsu-maacheru im Museum für Völkerkunde in Hamburg (Pap. Hamburg MVK C 3835). In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 35 (2006), 1–24, Tafel 1–4.
Altenmüller, Hartwig (1995) Die "Abgaben" aus dem 2. Jahr des Userkaf. In: Kessler, Dieter ; Schulz, Regine (Hrsgg.): Gedenkschrift für Winfried Barta (Münchner Ägyptologische Untersuchungen 4). München 1995, pp. 37-48
Altenmüller, Hartwig (1967) Die Bedeutung der "Gotteshalle des Anubis" im Begräbnisritual. In: Jaarbericht ex Oriente Lux, 20 (1967), pp. 307-317
Altenmüller, Hartwig (2011) Die Fiktion von Sethnacht als Sohn von Sethos II. In: Hawass, Z. (Hrsg.): Scribe of Justice. Egyptological sudies in honour of Shafik Allam, Supp. aux Annales du Service des Antiquités de l’Égypte, Cahier 42. Kairo 2011, pp. 59-69
Altenmüller, Hartwig (2001) Die Mumienbinden des Chonsu-maacheru. In: Köpke, W. ; Schmelz, b. (Hrsgg.): Alt-Ägypten. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde. Neue Folge, Band 30, 2000 (2001). 2001, pp. 113-126
Altenmüller, Hartwig (2001) Die Mumienhülle des Chonsu-maacheru. In: Köpke, W. ; Schmelz, b. (Hrsgg.): Alt-Ägypten. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde. Neue Folge, Band 30. 2001, pp. 21-72
Altenmüller, Hartwig (2000) Die Nachtfahrt des Grabherrn im Alten Reich. Zur Frage der Schiffe mit Igelkopfbug. In: Studien zurStudien zur Altägyptischen Kultu, 28 (2000), pp. 1-26
Altenmüller, Hartwig (2001) Die Papyri des Museums für Völkerkunde Hamburg (C 3835 und C 3836). In: Köpke, W. ; Schmelz, b. (Hrsgg.): Alt-Ägypten. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde. Neue Folge, Band 30. 2001 127.171
Altenmüller, Hartwig (1992) Die Pyramidennamen der frühen 12. Dynastie. In: Luft, Ulrich (Hrsg.): he Intellectual Heritage of Egypt. Studies presented to László Kákosy, Studia Aegyptiaca XIV. Budapest 1992, pp. 33-42
Altenmüller, Hartwig (1994) Die Reden und Rufe beim Dreschen in den Gräbern des Alten Reiches. In: Bryan, Betsy M. ; Lorton, David (Hrsgg.): Essays in Egyptology in honor of Hans Goedicke. San Antonio 1994, pp. 9-24
Altenmüller, Hartwig (1970) Die Stellung der Königsmutter Chentkaus beim Ubergang von der 4. zur 5. Dynastie. In: Chronique d‘Egypte, 45 (1970), pp. 223-235
Altenmüller, Hartwig (2009) Die Wandlungen des Sem-Priesters im Mundöffnungsritual. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 38 (2009), pp. 1-32
Altenmüller, Hartwig (1969) Die abydenische Version des Kultbildrituals. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, 24 (1969), pp. 16-25
Altenmüller, Hartwig (1989) Die „Geschichte des Schiffbrüchigen“ - Ein Aufruf zum Loyalismus? In: Miscellanea Aegyptologica. Wolfgang Helck zum 75. Geburtstag. Hamburg 1989, pp. 7-21
Altenmüller, Hartwig (1990) Ein Edelstein: Einmal um die Ecke gedacht. In: Lingua Restituta Orientalis, Festschrift Julius Assfalg (Ägypten und Altes Testament 20). Wiesbaden 1990, pp. 1-8
Altenmüller, Hartwig (1967) Ein Opfertext der 5. Dynastie. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 22 (1967), pp. 9-18
Altenmüller, Hartwig (2008) Ein Skarabäus mit Seligpreisung aus einer Hamburger Privatsammlung. In: Gabolde, Luc (Hrsg.): Hommages à Jean-Claude Goyon offerts pour son 70e anniversaire, Bibliothèque d‘étude 143, Institut Francais d'Archéologie Orientale. Kairo 2008, pp. 29-37
Altenmüller, Hartwig (1983) Ein Zaubermesser aus Tübingen. In: Welt des Orient, 14 (1983), pp. 30-45
Altenmüller, Hartwig (1979) Ein Zauberspruch zum "Schutz des Leibes". In: Göttinger Miszellen, 33 (1979), pp. 7-12
Altenmüller, Hartwig (2005) Eine Stiftungsurkunde für die Opferversorgung des Grabherrn? Zum Bild des Grabherrn an der Staffelei. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 33 (2005), pp. 29-40
Altenmüller, Hartwig (1971) Eine neue Deutung der Zeremonie des jnjt-rd. In: Journal of Egyptian Archaeology, 57 (1971), pp. 146-153
Altenmüller, Hartwig (2000) Etappen des Mythos: Vom Ikon zum Epitheton, vom Epitheton zum Götternamen. In: Bárta, M. ; Krejci, J. (Hrsgg.): Abusir and Saqqara in the Year 2000. Prag 2000, pp. 305-316
Altenmüller, Hartwig (2008) Family, ancestor cult and some observations on the chronology of the late fifth dynasty. In: Vymazalová, H. ; Bárta, M. (Hrsgg.): Chronology and Archaeology in Ancient Egypt (The Third Millennium B.C.). Proceedings of the Conference Held in Prague (June 11-14, 2007), Prag (2008), pp. 144-161
Altenmüller, Hartwig (2006) Fisch und Vogel für den Grabherrn. In: Studies in honor of Ali Radwan, Annales du Service des Antiquités de l‘Egypte, Cahiers 34, Bd. 1. Kairo 2006, pp. 69-78
Altenmüller, Hartwig (1995) Fragen zur Ikonographie des Grabherrn in der 5. Dynastie des Alten Reiches. In: Kunst des Alten Reiches, Sonderschrift des Deutschen Archäologischen Instituts, Abt. Kairo 28. Mainz 1995, pp. 19-32
Altenmüller, Hartwig (2002) Funerary boats and boat pits of the Old Kingdom. In: Archiv Orientální, 70 (2002), pp. 269-290
Altenmüller, Hartwig (1996) Geburtsschrein und Geburtshaus. In: of Fine Arts, Museum (Hrsg.): Studies in Honor of William Kelly Simpson, Band I. Boston 1996, pp. 27-37
Altenmüller, Hartwig (2009) Gott und Götter im alten Ägypten. Gedanken zur persönlichen Frömmigkeit. In: Hartenstein, Friedhelm ; Rösel, Martin (Hrsgg.): JHWH und die Götter der Völker. Symposium zum 80. Geburtstag von Klaus Koch. Neukirchen-Vluyn 2009, pp. 17-58
Altenmüller, Hartwig (2006) „Ich habe die Maat getan und bin auf ihrem Weg gegangen". Zum Hamburger Totenbuchpapyrus C 3836. In: Moers, Gerald ; Behlmer, Heike ; Demuß, Katja ; Widmaier, Kai (Hrsgg.): jn.t Dr.w - Festschrift für Friedrich Junge, Bd. 1. 2006, pp. 27-44
Altenmüller, Hartwig (1989) Kälberhirte und Schafhirte. Bemerkungen zur Rückkehr des Grabherrn. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 16 (1989), pp. 1-19
Altenmüller, Hartwig (1996) Le maître du tombeau en tant qu'Horus fils d'Osiris. In: Revue d‘Egyptologie et des Civilisations Africaines, Ankh 4/5, Gif sur Yvette, (1996), pp. 196-213
Altenmüller, Hartwig (2001) Lederbänder und Lederanhänger von der Mumie des Chonsu-maacheru. In: Köpke, W. ; Schmelz, b. (Hrsgg.): Alt-Ägypten. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde. Neue Folge, Band 30. 2001, pp. 73-112
Altenmüller, Hartwig (1964) Letopolis und der Bericht des Herodot über Papremis. In: Jaarbericht ex Oriente Lux, 18 (1964), pp. 271-279
Altenmüller, Hartwig (1966) „Messersee", „gewundener Wasserlauf" und „Flammensee". In: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde, 92 (1966), pp. 86-95
Altenmüller, Hartwig (1989) Nilpferd und Papyrusdickicht in den Gräbern des Alten Reiches. In: Bulletin de la Société d‘Egyptologie, Genève 13 (Gedenkschrift Hari). Genf 1989, pp. 9-21
Altenmüller, Hartwig (2006) Presenting the ndt-hr-offerings to the tomb owner. In: Bárta, M. (Hrsg.): The Old Kingdom Art and Archaeology, Proceedings of the Conference Held in Prague, May 31–June 4, 2004. Prag 2006, pp. 25-35
Altenmüller, Hartwig (1994) Prinz Mentu-her-chopeschef aus der 20. Dynastie. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 50 (1994), pp. 1-12
Altenmüller, Hartwig (1993) Sein Ba möge fortdauern bei Gott. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 20 (1993), pp. 1-15
Altenmüller, Hartwig (2002) Seschat Jrj und Sdm als Garanten einer glücklichen Regierungszeit. In: Festschrift Arne Eggebrecht. Hildesheimer Ägyptologische Beiträge 48. 2002, pp. 1-10
Altenmüller, Hartwig (2010) Seschat, ‘die den Leichnam versorgt’, als Herrin über Vergangenheit und Geschichte. In: Hawass, Z. ; Der Manuelian, P. (Hrsgg.): Perspectives on Ancient Egypt. Studies in Honor of Edward Brovarski, Supplément aux Annales du Service des Antiquités de l‘Egypte, Bd. 40. Kairo 2010, pp. 35-52
Altenmüller, Hartwig (1984) Sokar im Alten Reich und der Wind. In: Göttinger Miszellen, 78 (1984), pp. 7-17
Altenmüller, Hartwig (1982) Tausret und Sethnacht. In: ournal of Egyptian Archaeology, 68 (1982), pp. 107-115
Altenmüller, Hartwig (2003) Tausrets Weg zum Königtum. In: Gundlach, Rolf ; Rößler-Köhler, Ursula (Hrsgg.): Das Königtum der Ramessidenzeit, Akten des 3. Symposiums zur ägyptischen Königsideologie in Bonn, 7.-9. 6.2001, Ägypten und Altes Testament, Bd. 36,3. 2003, pp. 109-128
Altenmüller, Hartwig (1987) Totenglauben und Magie. In: La magia in Egitto ai tempi dei Faraoni. Mailand 1987, pp. 131-146
Altenmüller, Hartwig (2009) Trauer um den guten Hirten. In: Pietsch, Michael ; Hartenstein, Friedhelm (Hrsgg.): Israel zwischen den Mächten. Festschrift für Stefan Timm zum 65. Geburtstag, (Alter Orient und Altes Testament 364). Münster 2009, pp. 1-13
Altenmüller, Hartwig (2011) Verstümmelte Opferträger auf einem Relief aus Abusir. In: Callender, V. G. ; Bares, L. ; Bárta, M. ; Janák, J ; Krejci, J. (Hrsgg.): Times, Signs and Pyramids. Studies in Honour of Miroslav Verner on the Occasion of His Seventieth Birthday. Prag 2011, pp. 1-23
Altenmüller, Hartwig (2008) Väter, Brüder und Götter - Bemerkungen zur Szene der Ubergabe der Lotosblüte. In: Spiegermann, A. (Hrsg.): „Zur Zierde gereicht ...“, Festschrift Bettina Schmitz zum 60. Geburtstag am 24. Juli 2008, Hildesheimer Ägyptologische Beiträge 50. 2008, pp. 17-28
Altenmüller, Hartwig (2005) „Wasservögel sollen zu dir kommen zu Tausenden." Aspekte der Fisch- und Vogeljagd im Papyrusdickicht. In: Nikephorus – Zeitschrift für Sport und Kultur im Altertum, 18 (2005), pp. 39-52
Altenmüller, Hartwig (1996) Zu Isis und Osiris. In: Schade-Busch, Mechthild (Hrsg.): Wege Öffnen, Festschrift für Rolf Gundlach. Ägypten und Altes Testament 35. Wiesbaden 1996, pp. 1-17
Altenmüller, Hartwig (1969) Zum Beschriftungssystem bei religiösen Texten. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Suppl. (1969), pp. 58-67
Altenmüller, Hartwig (1991) Zum möglichen religiösen Gehalt von Grabdarstellungen des Alten Reiches. In: Daniels, Dwight R. ; Gleßmer, Uwe ; Rösel, Martin (Hrsgg.): Ernten, was man sät, (Festsschrift Klaus Koch). Neukirchen Vluyn 1991, pp. 21-35
Altenmüller, Hartwig (1975) Zur Frage der Mww. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 2 (1975), pp. 1-14
Altenmüller, Hartwig (1975) Zur Frage der Vergöttlichung des Vezirs (Pa-)Rahotep. In: Journal of Egyptian Archaeology, 61 (1975), pp. 154-160
Altenmüller, Hartwig (1965) Zur Lesung und Deutung des dramatischen Ramesseumpapyrus. In: Jaarbericht ex Oriente Lux, 19 (1965), pp. 421-442
Altenmüller, Hartwig (1974) Zur Vergöttlichung des Königs Unas im Alten Reich. In: Studien zur Altägyptischen Kultur, 1 (1974), pp. 1-18
Altenmüller, Hartwig (1967) Zur Überlieferung des Amduat. In: Jaarbericht ex Oriente Lux, 20 (1967), pp. 27-42
Altenmüller, Hartwig (1998) Zwei Stiftungen von Tempelbauten im Ostdelta und in Herakleopolis Magna durch Amenemhet II. In: Stationen. Beiträge zur Kulturgeschichte Ägyptens, Rainer Stadelmann gewidmet. Mainz 1998, pp. 153-163
Altenmüller, Hartwig (1968) Zwei neue Exemplare des Opfertextes der 5. Dynastie. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 23 (1968), pp. 1-8
Assmann, Jan (1993) Altorientalische Fluchinschriften und das Problem performativer Schriftlichkeit. Vertrag und Monument als Allegorien des Lesens. In: Gumbrecht, Hans Ulrich ; Preiffer, K. Ludwig (Hrsgg.): Schrift. München 1993, pp. 233-255 (Materialität der Zeichen: Reihe A ; 12)
Assmann, Jan (2009) Altägyptische Bildpraxen und ihre impliziten Theorien. In: Sachs-Hombach, Klaus (Hrsg.): Bildtheorien. Anthropologische und kulturelle Grundlagen des Visualistic Turn. Frankfurt a. M. 2009, pp. 74-103
Assmann, Jan (2011) Altägyptische Weisheit. In: Schwier, Helmut (Hrsg.): Zwischen Torheit und Weisheit. Heidelberg 2011, pp. 221-235
Assmann, Jan (2011) Altägyptische Ängste. In: Kisser, Thomas ; Rippl, Daniela ; Tiedtke, Marion (Hrsgg.): Angst. Dimensionen eines Gefühls. München 2011, pp. 59-73
Assmann, Jan (1994) Ancient Egypt and the Materiality of the Sign. In: Gumbrecht, Hans Ulrich ; Pfeiffer, Karl Ludwig (Hrsgg.): Materialities of Communication. Stanford 1994, pp. 15-31
Assmann, Jan (2002) Antijudaismus oder Antimonotheismus? Hellenistische Exoduserzählungen. In: Borchmeyer, Dieter ; Kiesel, Helmuth (Hrsgg.): Das Judentum im Spiegel seiner kulturellen Umwelten. Neckargemünd 2002, pp. 33-54 (Reihe "Gegensatz" ; 5)
Assmann, Jan (2003) Antike Äußerungen zur ägyptischen Schrift. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Hieroglyphen. Stationen einer anderen abendländischen Grammatologie. München 2003, pp. 27-35 (Archäologie der literarischen Kommunikation ; 8)
Assmann, Jan (1986) Arbeit am Polytheismus. In: Stietencron, H.v. (Hrsg.): Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreisen. Düsseldorf 1986, pp. 46-69
Assmann, Jan (1968) Arbeiten im Grab des Basa. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 23 (1968), pp. 20-25
Assmann, Jan (2011) Aufklärung und Zaubermärchen: Die Zauberflöte als >opera duplex<. In: Kreimendahl, Lothar (Hrsg.): Mozart und die europäische Spätaufklärung. Stuttgart-Bad Cannstatt 2011, pp. 239-265
Assmann, Jan (2013) Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen. In: Söding, Thomas (Hrsg.): Zu Bethlehem geboren? Das Jesus-Buch Benedikts XVI. und die Wissenschaft. 2013, pp. 131-142
Assmann, Jan (2003) Auszug aus dem kosmologischen Mythos: Voegelins Rekonstruktion der monotheistischen Wende aus ägyptologischer Sicht. In: Ley, Michael ; Neisser, Heinrich ; Weiss, Gilbert (Hrsgg.): Politische Religion? Politik, Religion, Anthropologie im Werk von Eric Voegelin. München 2003, pp. 49-62
Assmann, Jan (2014) Autour de l’exode: monothéisme, différence et violence. In: Revue de l’histoire des religions, 231 (2014), pp. 5-26
Assmann, Jan (2005) 'Axial' breakthroughs and semantic 'relocations' in Ancient Egypt and Israel. In: Giesen, Bernhard ; Šuber, Daniel (Hrsgg.): Religion and politics. Cultural perspectives. Leiden ; Boston 2005, pp. 39-53 (International studies in religion and society ; 3)
Assmann, Jan (2001) Bibliotheken in der Alten Welt, insbesondere im Alten Ägypten. In: Bieri, Susanne ; Fuchs, Walther (Hrsgg.): Bibliotheken bauen. Tradition und Vision. Basel ; Boston ; Berlin 2001, pp. 31-49
Assmann, Jan (2001) Bildverstrickung. Vom Sinn des Bilderverbots im biblischen Monotheismus. In: Graevenitz, Gerhard von ; Rieger, Stefan ; Thürlemann, Felix (Hrsgg.): Die Unvermeidlichkeit der Bilder. Tübingen 2001, pp. 59-75 (Literatur und Anthropologie ; 7)
Assmann, Jan (2008) Communicative and Cultural Memory. In: Erll, Astrid ; Nünning, Ansgar (Hrsgg.): Cultural Memory Studies. An International and Interdisciplinary Handbook. Berlin ; New York 2008
Assmann, Jan (2013) Communicative and cultural memory. In: Varga, Pál S. ; Katschthaler, Karl ; Morse, Donald E. ; Takács, Miklós (Hrsgg.): The theoretical foundations of Hungarian 'lieux de mémoire' studies. Debrecen 2013, pp. 36-43 (Loci Memoriae Hungaricae ; 1)
Assmann, Jan (2004) Confession in Ancient Egypt. In: Destro, Adriana ; Pesce, Mauro (Hrsgg.): Ritual and ethics. Patterns of repentance. Judaism, Christianity, Islam. Second International Conference of Mediterraneum. Paris ; Louvain 2004, pp. 1-12
Assmann, Jan (1999) Conversion, piety and loyalism in Ancient Egypt. In: Assmann, Jan ; Stroumsa, Guy G. (Hrsgg.): Transformations of the inner self in ancient religions. Leiden ; Boston ; Köln 1999, pp. 31-44 (Studies in the history of religions ; 83)
Assmann, Jan (2007) Creation through hieroglyphs: the cosmic grammatology of Ancient Egypt. In: La Porta, S. ; Shulman, D. (Hrsgg.): The poetics of grammar and the metaphysics of sound and sign. Leiden ; Boston 2007, pp. 17-34 (Jerusalem studies in religion and culture ; 6)
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Assmann, Jan (1976) Das Bild des Vaters im Alten Ägypten. In: Bornkamm, G. ; Gadamer, H.G. (Hrsgg.): Das Vaterbild in Mythos und Geschichte. Stuttgart 1976, pp. 12-49 ; 155-162
Assmann, Jan (1983) Das Dekorationsprogramm der königlichen Sonnenheiligtümer des Neuen Reiches nach einer Fassung der Spätzeit. In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 110 (1983), pp. 91-98
Assmann, Jan (1983) Das Doppelgesicht der Zeit im altägyptischen Denken. In: Mohler, A. ; Peisl, A. (Hrsgg.): Die Zeit (Schriften der C.F.v. Siemens-Stiftung Nr.6). München 1983, pp. 189-223
Assmann, Jan (2001) Das Ende als Sinngenerator. Zur Kategorie der Resultativität im altägyptischen Denken. In: Bohn, Cornelia ; Willems, Herbert (Hrsgg.): Sinngeneratoren. Fremdund Selbstthematisierung in soziologisch-historischer Perspektive. Konstanz 2001, pp. 249-262
Assmann, Jan (2011) Das Ende der Zukunft. Zu einem Paradigmenwechsel in der abendländischen Mythologie. In: Lackner, Erna (Hrsg.): Neue Mythen in Kultur und Wirtschaft. Innsbruck ; Wien ; Bozen 2011, pp. 41-49 (Kultur und Wirtschaft ; 10)
Assmann, Jan (2001) Das Geheimnis der Wahrheit. Das Konzept der „doppelten Religion“ und die Erfindung der Religionsgeschichte. In: Archiv für Religionsgeschichte, 3 (2001), pp. 108-134
Assmann, Jan (1984) Das Grab mit gewundenem Abstieg. Zum Typenwandel des Privat-Felsgrabes im Neuen Reich. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 40 (1984), pp. 277-290
Assmann, Jan (2007) Das Heil: Religiöse Zukunftsvorstellungen im kulturellen Gedächtnis. In: Thomas, G. ; Schüle, A. (Hrsgg.): Gegenwart des lebendigen Christus. Leipzig 2007, pp. 463-478
Assmann, Jan (1999) Das Herz auf der Waage. Schuld und Sünde im Alten Ägypten. In: Schabert, Tilo ; Clemens, Detlev (Hrsgg.): Schuld. München 1999, pp. 99-147 (Eranos N.F. ; 7)
Assmann, Jan (2014) Das Oratorium als Oper. Händels Belshazzar. In: Karlsruher Reden 2007 bis 2013. Karlsruhe 2014, pp. 33-42
Assmann, Jan (2005) Das Paar, die Liebe und der Tod: Der Mythos von Isis und Osiris. In: Familiendynamik, 30 (2005), Nr. 1. pp. 65-95
Assmann, Jan (2006) Das Sendungsbewusstsein der Hatschepsut. In: Moers, Gerald (Hrsg.): jn.t dr.w – Festschrift für Friedrich Junge. Göttingen 2006, pp. 59-72
Assmann, Jan (2013) Das alte Ägypten und die Illuminaten. In: Hermand, Jost ; Mödersheim, Sabine (Hrsgg.): Deutsche Geheimgesellschaften. Von der frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Köln ; Weimar ; Wien 2013, pp. 59-79
Assmann, Jan (2006) Das gerettete Wissen. Flutkatastrophen und geheime Archive. In: Mulsow, Martin ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Sintflut und Gedächtnis. Erinnern und Vergessen des Ursprungs. München 2006, pp. 291-301
Assmann, Jan (1994) Das göttliche Richtertum und die Lesbarkeit der Geschichte. Rez. John Gwyn Griffiths, The Divine Verdict. A Study of Divine Judgement in the Ancient Religions. In: Discussions in Egyptologgy, 30 (1994), pp. 5-16
Assmann, Jan (2005) Das kollektive Gedächtnis zwischen Körper und Schrift. Zur Gedächtnistheorie von Maurice Halbwachs. In: Krapoth, Hermann ; Laborde, Denis (Hrsgg.): Erinnerung und Gesellschaft. Mémoire et Société. Hommage à Maurice Halbwachs (1877-1945), Jahrbuch für Soziologiegeschichte. Wiesbaden 2005, pp. 65-83
Assmann, Jan (2005) Das kulturelle Gedächtnis und das Unbewusste. In: Buchholz, Michael ; Gödde, Günter (Hrsgg.): Das Unbewußte in aktuellen Diskursen. Anschlüsse. Gießen 2005, pp. 368-392 (Bibliothek der Psychoanalyse ; Das Unbewusste ; 2)
Assmann, Jan (2002) Das kulturelle Gedächtnis. Wahrnehmen – Erinnern – Vergessen. In: Schubert, Venanz (Hrsg.): Begegnung der Zeiten. Über Zeit, Kultur und Wissenschaft. St. Ottilien 2002, pp. 63-85
Assmann, Jan (1999) Das verschleierte Bild zu Sais - griechische Neugier und ägyptische Andacht. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Schleier und Schwelle: Geheimnis und Neugier. München 1999, pp. 45-66 (Archäologie der literarischen Kommunikation ; 5,3)
Assmann, Jan (1991) Das ägyptische Prozessionsfest. In: Assmann, Jan ; Sundermeier, Th. (Hrsgg.): Das Fest und das Heilige. Religiöse Kontrapunkte zur Alltagswelt. Gütersloh 1991, pp. 105-122 (Studien zum Verstehen fremder Religionen ; 1)
Assmann, Jan (1977) Das ägyptische Zweibrüdermärchen (Papyrus d'Orbiney). In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 104 (1977), pp. 1-25
Assmann, Jan (1989) Death and initiation in the funerary religion of Ancient Egypt. In: Simpson, W.K. (Hrsg.): Religion and Philosophy in Ancient Egypt. 1989, pp. 135-159 (Yale Egyptological Studies ; 3)
Assmann, Jan (1996) Denkformen des Endes in der altägyptischen Welt. In: Stierle, Karlheinz ; Warning, Rainer (Hrsgg.): Das Ende. Figuren einer Denkform. München 1996, pp. 1-31 (Poetik und Hermeneutik ; 17)
Assmann, Jan (1990) Der "leidende Gerechte" im alten Ägypten. Zum Konfliktpotential der ägyptischen Religion. In: Elsas, Christoph ; Kippenberg, Hans G, (Hrsgg.): Loyalitätkonflikte in der Religionsgeschichte. Festschrift für Carsten Colpe. Würzburg 1990, pp. 203-224
Assmann, Jan (2005) Der Abschied von den Toten. Trauerrituale im Kulturvergleich. In: Assmann, Jan ; Maciejewski, Franz ; Michaels, Axel (Hrsgg.): Der Abschied von den Toten. Trauerrituale im Kulturvergleich. Göttingen 2005, pp. 307-325
Assmann, Jan (1994) Der Amunshymnus des Papyrus Leiden I 344, verso. In: Orientalia N.S., 63 (1994), pp. 98-110
Assmann, Jan (2002) Der Eine lebt, wenn der andere ihn geleitet. Altägyptische Konzepte vom konnektiven Leben. In: Koepping, Klaus-Peter ; Welker, Michael ; Wiehl, Reiner (Hrsgg.): Die autonome Person – eine europäische Erfindung?. München 2002, pp. 15-28
Assmann, Jan (1999) Der Eine lebt, wenn der andere ihn geleitet. Altägyptische Konzepte vom konnektiven Leben. In: Fischer, Hans Rudi ; Weber, Gunthard (Hrsgg.): Individuum und System. Für Helm Stierlin. Frankfurt a.M. 1999, pp. 147-161 (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft ; 1449)
Assmann, Jan (2011) Der Garten als Brücke zum Jenseits. In: Tietze, Christian (Hrsg.): Ägyptische Gärten. Weimar 2011, pp. 102-117
Assmann, Jan (2006) Der Ka als Double. In: Stoichita, V. (Hrsg.): Das Double. Wiesbaden 2006, pp. 59-78
Assmann, Jan (2006) Der Mann Moses und die monotheistische Religion (1939 [1934-38]). In: Lohmann, Hans-Martin ; Pfeiffer, Joachim (Hrsgg.): Freud Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart, Weimar 2006, pp. 181-187
Assmann, Jan (2009) Der Mensch - das Tier, das zu viel weiß. Altorientalische Mythen zum Thema der menschlichen Endlichkeit. In: Schmidinger, Heinrich ; Sedmak, Clemens (Hrsgg.): Der Mensch – ein Mängelwesen? Endlichkeit – Kompensation – Entwicklung. Darmstadt 2009, pp. 99-114
Assmann, Jan (2002) Der Mensch und sein Tod. Einführende Bemerkungen. In: Assmann, Jan ; Trauzettel, Rolf (Hrsgg.): Tod, Jenseits und Identität. Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie. Freiburg ; München 2002, pp. 12-27 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie ; 7)
Assmann, Jan (2009) Der Mythos des Gottkönigs im Alten Ägypten. In: Schmitz, Christine ; Bettenworth, Anja (Hrsgg.): Mensch – Heros – Gott. Weltentwürfe und Lebensmodelle im Mythos der Vormoderne. Wiesbaden 2009, pp. 11-25
Assmann, Jan (1997) Der Name Gottes und das Problem interkultureller Übersetzbarkeit. In: Hilfrich-Kunjappu, Carola ; Mosès, Stéphane (Hrsgg.): Zwischen den Kulturen. Theorie und Praxis des interkulturellen Dialogs. Tübingen 1997, pp. 47-64 (Conditio Judaica ; 20)
Assmann, Jan (1998) Der Ort des Toten. Bemerkungen zu einem verbreiteten Totenopferspruch. In: Guksch, Heike ; Polz, Daniel (Hrsgg.): Stationen. Beiträge zur Kulturgeschichte Ägyptens. Rainer Stadelmann gewidmet. Mainz 1998, pp. 235-245
Assmann, Jan (2001) Der Platz Ägyptens in der Gedächtnisgeschichte des Abendlandes. In: Schröder, Gerhart ; Breuninger, Helga (Hrsgg.): Kulturtheorien der Gegenwart. Ansätze und Positionen. Frankfurt ; New York 2001, pp. 59-80
Assmann, Jan (2010) Der Raum der Schrift. In: Luminati, Michele ; Müller, Wolfgang W. ; Rudolph, Enno ; Linder, Nikolaus (Hrsgg.): Spielräume und Grenzen der Interpretation. Philosophie, Theologie und Rechtswissenschaft im Gespräch. Basel 2010, pp. 9-28
Assmann, Jan (2007) Der Schrecken Gottes im Alten Ägypten. In: Lubs, Sylke (Hrsg.): Behutsames Lesen. Alttestamentliche Exegese im interdisziplinären Methodendiskurs. Leipzig 2007, pp. 153-165
Assmann, Jan (1992) Der Tempel der ägyptischen Spätzeit als Kanonisierung kultureller Identität. In: Osing, Jürgen ; Nielsen, Erland Kolding (Hrsgg.): The Heritage of Ancient Egypt. Studies in honour of Erik Iversen. Kopenhagen 1992, pp. 9-25 (The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Near Eastern Studies ; 13)
Assmann, Jan (2011) Der allumfassende und der persönliche Gott in ‚philosophischen’ Hymnen der altägyptischen Theologie. In: Halfwassen, Jens ; Gabriel, Markus ; Zimmermann, Stephan (Hrsgg.): Philosophie und Religion. Heidelberg 2011, pp. 33-57
Assmann, Jan (2004) Der hebräische und der ägyptische Mose – Bilder und Gegenbilder. In: Oeming, Manfred ; Schmid, Konrad ; Welker, Michael (Hrsgg.): Das Alte Testament und die Kultur der Moderne. Münster 2004, pp. 147-155 (Altes Testament und Moderne ; 8)
Assmann, Jan (2012) Der lange Weg zum Bund mit Gott. In: Damals, 44 (2012), Nr. 12. pp. 16-22
Assmann, Jan (1996) Der literarische Aspekt des ägyptischen Grabes und seine Funktion im Rahmen des 'monumentalen Diskurses'. In: Loprieno, Antonio (Hrsg.): Ancient Egyptian Literature. History and Forms. Leiden 1996, pp. 97-104
Assmann, Jan (1974) Der literarische Text im Alten Ägypten. Versuch einer Begriffsbestimmung. In: Orientalistische Literaturzeitung, 69 (1974), pp. 117-126
Assmann, Jan (1989) Der schöne Tag. Sinnlichkeit und Vergänglichkeit im altägyptischen Fest. In: Haug, W. ; Warning, R. (Hrsgg.): Das Fest. München 1989, pp. 3-28 (Poetik und Hermeneutik ; XIV)
Assmann, Jan (1991) Der zweidimensionale Mensch: das Fest als Medium des kollektiven Gedächtnisses. In: Assmann, Jan ; Sundermeier, Th. (Hrsgg.): Das Fest und das Heilige. Kontrapunkte des Alltags, Studien zum Verstehen fremder Religionen 1. Gütersloh 1991, pp. 13-30
Assmann, Jan (1998) A Dialogue between Self and Soul: Papyrus Berlin 3024. In: Baumgarten, Albert I. ; Assmann, Jan ; Stroumsa, Guy G. (Hrsgg.): Self, soul and body in religious experience. Leiden 1998, pp. 384-403 (Studies in the history of religions ; 78)
Assmann, Jan (1980) Die 'Loyalistische Lehre' Echnatons. In: Studien zur altägyptischen Kultur, 8 (1980), pp. 1-32
Assmann, Jan (2000) "Die 'Mosaische Unterscheidung' und die Frage der Intoleranz. Eine Klarstellung". In: Kloepfer, Rolf ; Dücker, Burckhard (Hrsgg.): Kritik und Geschichte der Intoleranz. Heidelberg 2000, pp. 185-195
Assmann, Jan (2001) Die Aufmerksamkeit Gottes. Die religiöse Dimension der Aufmerksamkeit in Israel und Ägypten. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Aufmerksamkeiten. München 2001, pp. 69-89 (Archäologie der literarischen Kommunikation ; 7)
Assmann, Jan (2015) Die Aura der Dinge. Lektüre einer altägyptischen Fayence-Schale. In: Hahn, Hans Peter (Hrsg.): Der Eigensinn der Dinge. Für eine neue Perspektive auf die Welt des Materiellen. Berlin 2015, pp. 101-126
Assmann, Jan (1985) Die Entdeckung der Vergangenheit. Innovation und Restauration in der ägyptischen Literaturgeschichte. In: Gumbrecht, H.U. ; Link-Heer, U. (Hrsgg.): Epochenschwellen und Epochenstrukturen im Diskurs der Literatur- und Sprachhistorie. Frankfurt 1985, pp. 484-499
Assmann, Jan (2003) Die Erfindung der Schrift. In: Geissler, Karlheinz A. ; Hajak, Stefanie ; May, Susanne (Hrsgg.): Könnte es nicht auch anders sein? Die Erfindung des Selbstverständlichen. Stuttgart ; Leipzig 2003, pp. 25-40
Assmann, Jan (1998) Die Erzählbarkeit der Welt. Bedingungen für die Entstehung von Geschichte im alten Orient. In: Rüsen, Jörn ; Gottlob, Michael ; Mittag, Achim (Hrsgg.): Die Vielfalt der Kulturen. Frankfurt 1998, pp. 379-398 (Erinnerung, Geschichte, Identität ; 4)
Assmann, Jan (1995) Die Erzählbarkeit der Welt. Bedingungen für die Entstehung von Geschichte im alten Orient. In: Reinhard, Wolfgang (Hrsg.): Die fundamentalistische Revolution. Partikularistische Bewegungen der Gegenwart und ihr Umgang mit der Geschichte. Freiburg im Breisgau 1995, pp. 49-67
Assmann, Jan (2004) Die Frühzeit des Bildes – Der altägyptische iconic turn. In: Maar, Chr. ; Burda, Hubert (Hrsgg.): Iconic Turn. Die neue Macht der Bilder. Köln 2004, pp. 304-322
Assmann, Jan (1983) Die Gestalt der Zeit in der ägyptischen Kunst. In: 5000 Jahre Ägypten. Genese und Permanenz pharaonischer Kunst. Heidelberg 1983, pp. 11-32
Assmann, Jan (2013) Die Gott-Mythologien der Josephsromane. In: Schriftenreihe des Ortsvereins BonnKöln der Deutschen Thomas-Mann-Gesellschaft e.V., Bd. 7 (2013). Göttingen 2013
Assmann, Jan (1972) Die Inschrift auf dem äußeren Sarkophagdeckel des Merenptah. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 28 (1972), Nr. 1. pp. 47-73
Assmann, Jan (1994) Die Katastrophe des Vergessens. Das Deuteronomium als Paradigma kultureller Mnemotechnik. In: Faber, Richard (Hrsg.): Sozialismus in Geschichte und Gegenwart. Würzburg 1994, pp. 45-60
Assmann, Jan (2004) Die Konstruktion sakralen Raums in der Grabarchitektur des Neuen Reichs. In: Archiv für Religionsgeschichte, 6 (2004), pp. 1-18
Assmann, Jan (2005) Die Lebenden und die Toten. In: Assmann, Jan ; Maciejewski, Franz ; Michaels, Axel (Hrsgg.): Der Abschied von den Toten. Trauerrituale im Kulturvergleich. Göttingen 2005, pp. 16-36
Assmann, Jan (1990) Die Macht der Bilder. Rahmenbedingungen ikonischen Handelns im Alten Ägypten. In: Genres in Visual Representations. 1990, pp. 1-20 (Visible Religion ; 7)
Assmann, Jan (2003) Die Monotheistische Wende. In: Müller, Klaus E. (Hrsg.): Historische Wendeprozesse. Ideen, die Geschichte machten. Freiburg ; Basel ; Wien 2003, pp. 44-71
Assmann, Jan (2002) Die Nacht vor der Beisetzung. Der rituelle Kontext des Totengerichts. In: Assmann, Jan ; Trauzettel, Rolf (Hrsgg.): Tod, Jenseits und Identität. Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie. Freiburg ; München 2002, pp. 420-436 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie ; 7)
Assmann, Jan (2009) Die Piye(Pianchi)Stele: Erzählung als Medium politischer Repräsentation. In: Roeder, H. (Hrsg.): Das Erzählen in frühen Hochkulturen I. Der Fall Ägypten. München 2009, pp. 221-236
Assmann, Jan (1983) Die Rubren der Sinuhe-Erzählung. In: Görg, M. (Hrsg.): Fontes atque Pontes: Eine Festgabe für Hellmut Brunner. Bamberg 1983, pp. 18-41
Assmann, Jan (2000) Die Theologisierung der Gerechtigkeit. In: Gestrich, Christof (Hrsg.): Moral und Weltreligionen. Berlin 2000, pp. 129-152 (Berliner Theologische Zeitschrift, Beiheft)
Assmann, Jan (1995) Die Unschuld des Kindes. Eine neue Deutung der Nachschrift von CT spell 228. In: Quesne, Terence du (Hrsg.): Hermes Aegyptiacus. Egyptological studies for BH Stricker. Oxford 1995, pp. 19-26
Assmann, Jan (1977) Die Verborgenheit des Mythos in Ägypten. In: Göttinger Miscellen, 25 (1977), pp. 7-43
Assmann, Jan (1996) Die Wende der Weisheit im Alten Ägypten. In: Janowski, Bernd (Hrsg.): Weisheit außerhalb der kanonischen Weisheitsschriften. Gütersloh 1996, pp. 20-38 (Veröffentlichungen der wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie ; 10)
Assmann, Jan (2006) Die Zauberflöte. Märchen oder Mysterium? In: Lachmayer, Herbert (Hrsg.): Mozart. Experiment Aufklärung im Wien des ausgehenden 18. Jahrhunderts. Ostfildern 2006, pp. 761-769
Assmann, Jan (1982) Die Zeugung des Sohnes. Bild, Spiel, Erzählung und das Problem des ägyptischen Mythos. In: Assmann, Jan ; Burkert, Walter ; Stolz, Fritz (Hrsgg.): Funktionen und Leistungen des Mythos. Drei altorientalische Beispiele. Fribourg; Göttingen 1982, pp. 13-61 (Orbis Biblicus et Orientalis ; 48)
Assmann, Jan (2012) Die neue Staatstheologie - die Religion des Lichts. In: Im Licht von Amarna. 100 Jahre Fund der Nofretete; [Katalog zur Ausstellung "Im Licht von Amarna - 100 Jahre Fund der Nofretete" vom 07. Dezember 2012 - 13. April 2013]. Petersberg 2012, pp. 79-83
Assmann, Jan (1994) Die ägyptische Schriftkultur. In: Günther, Hartmut ; Ludwig, Otto (Hrsgg.): Schrift und Schriftlichkeit/Writing and its Use: Ein interdisziplinäres Handbuch internationaler Forschung. Berlin/New York 1994, pp. 472-491 (Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft ; 10.1)
Assmann, Jan (1972) Die „Häresie" des Echnaton: Aspekte der Amarna-Religion. In: Saeculum, 23 (1972), pp. 109-126
Assmann, Jan (2002) Du siehst mit dem Kopf eines Gottes. Gesicht und Maske im ägyptischen Kult. In: Schabert, Tilo (Hrsg.): Die Sprache der Masken. 2002, pp. 149-171 , 201-204 (Eranos N.F. ; 9)
Assmann, Jan (2000) Du sollst dir keine Bilder machen: Bedeutung und Kontext des Zweiten Gebots. In: Scheib, Christian ; Sanio, Sabine (Hrsgg.): Bilder – Verbot und Verlangen in Kunst und Musik. Saarbrücken 2000, pp. 13-26
Assmann, Jan (2003) Echnaton – Paradigma einer gescheiterten Häresie? In: Pieper, Irene ; Schimmelpfennig, Michael ; Soosten, Joachim von (Hrsgg.): Haräsien. München 2003, pp. 39-51
Assmann, Jan (2000) Echnaton, Tutanchamun und Moses. Ägypten im kulturellen Gedächtnis des Abendlandes. In: Wettengel, Wolfgang (Hrsg.): Mythos Tutanchamun. Reimlingen 2000, pp. 62-72
Assmann, Jan (1988) Egypte ancienne - la mémoire monumentale. In: Gignoux, Ph. (Hrsg.): La commémoration, Colloque du Centenaire, Bibliothèque des Hautes Études, Sciences religieuses, Vol.XCI. Louvain-Paris 1988, pp. 47-56
Assmann, Jan (1990) Egyptian mortuary liturgies. In: Groll, S.I. (Hrsg.): Studies in Egyptology, Presented to Miriam Lichtheim , Bd. 1. Jerusalem 1990, pp. 1-45
Assmann, Jan (1992) Ein Gespräch im Goldhaus über Kunst und andere Gegenstände. In: Gamer-Wallert, Ingrid ; Helck, Wolfgang (Hrsgg.): Gegengabe. Festschrift für Emma Brunner-Traut. Tübingen 1992, pp. 43-60
Assmann, Jan (1997) Ein Wiener Kanopentext und die Stundenwachen in der Balsamierungshalle. In: Dijk, Jacobus van (Hrsg.): Essays on Ancient Egypt in Honour of Herman te Velde. Groningen 1997, pp. 1-8
Assmann, Jan (1978) Eine Traumoffenbarung der Göttin Hathor. Zeugnisse 'Persönlicher Frömmigkeit' in thebanischen Privatgräbern der Ramessidenzeit. In: Revue d\'égyptologie, 30 (1978), pp. 22-50
Assmann, Jan (1997) Eine liturgische Inszenierung des Totengerichts aus dem Mittleren Reich. Altägyptische Vorstellungenvon Schuld, Person und künftigem Leben. In: Assmann, Jan ; Sundermeier, Theo (Hrsgg.): Schuld, Gewissen und Person. Studien zur Geschichte des inneren Menschen. Gütersloh 1997, pp. 27-63
Assmann, Jan (1995) Erinnern um dazuzugehören. Kulturelles Gedächtnis, Zugehörigkeitsstruktur und normative Vergangenheit. In: Platt, Kristin ; Dabag, Mihran (Hrsgg.): Generation und Gedächtnis. Erinnerungen und kollektive Identitäten. Opladen 1995, pp. 51-75
Assmann, Jan (2001) Erinnerung und Identität – der ägyptische Weg. In: Baumgärtner, Ulrich ; Schreiber, Waltraud (Hrsgg.): Geschichts-Erzählung und Geschichts-Kultur: zwei geschichtsdidaktische Leitbegriffe in der Diskussion. München 2001, pp. 137-157 (Münchner geschichtsdidaktisches Kolloquium ; 3)
Assmann, Jan (1996) Erlösung durch Rechtfertigung. Altägyptische Todesvorstellungen. In: Barloewen, Constantin von (Hrsg.): Der Tod in den Weltkulturen und Weltreligionen. München 1996, pp. 137-160
Assmann, Jan (2003) Etymographie: Zeichen im Jenseits der Sprache. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Hieroglyphen. Stationen einer anderen abendländischen Grammatologie. München 2003, pp. 37-63 (Archäologie der literarischen Kommunikation ; 8)
Assmann, Jan (2015) Exodus and Memory. In: Tamm, Marek (Hrsg.): The afterlife of events. Perspectives on mnemohistory. Basingstoke 2015, pp. 115-133
Assmann, Jan (2015) Exodus and Memory. In: Levy, Thomas E. ; Schneider, Thomas ; Propp, William H. C. (Hrsgg.): Israel's Exodus in Transdisciplinary Perspective. Text, Archaeology, Culture, and Geoscience. Cham 2015, pp. 3-15
Assmann, Jan (1977) Fest des Augenblicks - Verheißung der Dauer. Die Kontroverse der ägyptischen Harfnerlieder. In: Fragen an die altägyptische Literatur (Studien zum Gedenken an Eberhard Otto). Wiesbaden 1977, pp. 55-84
Assmann, Jan (1975) Flachbildkunst des Neuen Reiches. In: Vandersleyen, Claude (Hrsg.): Das alte Ägypten. Berlin 1975, pp. 304-325 (Propyläen Kunstgeschichte ; 15)
Assmann, Jan (2016) 'For ye know the Heart of the Stranger': Empathy, memory, and the biblical ideal of a 'decent society'. In: Assmann, Aleida (Hrsg.): Empathy and its limits. Basingstoke, Hampshire 2016, pp. 187-201
Assmann, Jan (2006) Form as a Mnemonic Device: Cultural Texts and Cultural Memory. In: Horsley, Richard A. ; Draper, Jonathan A. ; Foley, John Miles (Hrsgg.): Performing the Gospel. Orality, Memory, and Mark. Essays dedicated to Werner Kelber. Fortress Press, Minneapolis 2006, pp. 67-82
Assmann, Jan (2013) Fortschritt in der Menschlichkeit. In: Rode-Breymann, Susanne ; Mittag, Achim (Hrsgg.): Anvertraute Worte. Festschrift Helwig Schmidt-Glintzer zum 65. Geburtstag. 2013, pp. 93-104
Assmann, Jan (2012) Freundschaft, Feindschaft und Gemeinschaft im Alten Ägypten. In: Münchberg, Katharina ; Reidenbach, Christian (Hrsgg.): Freundschaft. Theorien und Poetiken. München 2012, pp. 97-116
Assmann, Jan (1995) Fünf Wege zum Kanon. Tradition und Schriftkultur im alten Israel und frühen Judentum. In: Nyiri, Christoph (Hrsg.): Tradition. Proceedings of an international research workshop at IFK, Vienna 10-12 June 1994. Wien 1995, pp. 45-60
Assmann, Jan (1999) Fünf Wege zum Kanon. Tradition und Schriftkultur im alten Israel und frühen Judentum. In: Raulff, Ulrich ; Smith, Gary (Hrsgg.): Wissensbilder. Strategien der Überlieferung. Berlin 1999, pp. 13-31
Assmann, Jan (1991) Gebrauch und Gedächtnis: Die zwei Kulturen des pharaonischen Ägypten. In: Harth, Dietrich ; Assmann, Aleida (Hrsgg.): Kultur als Lebenswelt und Monument. Frankfurt 1991, pp. 135-152
Assmann, Jan (2011) Gedächtnis/Erinnerung. In: Reinalter, Helmut ; Brenner, Peter J. (Hrsgg.): Lexikon der Geisteswissenschaften. Sachbegriffe - Disziplinen - Personen. Wien ; Köln ; Weimar 2011, pp. 233-238
Assmann, Jan (1995) Geheimnis, Gedächtnis und Gottesnähe: zum Strukturwandel der Grabsemantik und der Diesseits-Jenseitsbeziehungen im Neuen Reich. In: Studien zur Archäologie und Geschichte Altägyptens, 12 (1995), pp. 281-293
Assmann, Jan (2003) Gerechtigkeit und Monotheismus. In: Hardmeier, Christof ; Kessler, Rainer ; Ruwe, Andreas (Hrsgg.): Freiheit und Recht. Festschrift für Frank Crüsemann zum 65. Geburtstag. Gütersloh 2003, pp. 78-95
Assmann, Jan (2000) Gerechtigkeit, Vergänglichkeit und Gedächtnis im alten Ägypten. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, 117 (2000), pp. 30-42
Assmann, Jan (2002) Geschichte und Gedächtnis: Moderne Theorien und alte Ursprünge. In: Brenner, Michael ; Myers, David N. (Hrsgg.): Jüdische Geschichtsschreibung heute: Themen, Positionen, Kontroversen. Ein Schloß Elmau Symposium. München 2002, pp. 95-103
Assmann, Jan (2006) Gesetz, Gewalt und Monotheismus. In: Theologische Zeitschrift , 62 (2006), Nr. 4. pp. 475-486
Assmann, Jan (1985) Gibt es eine "Klassik" in der ägyptischen Literaturgeschichte? Ein Beitrag zur Geistesgeschichte der Ramessidenzeit. In: W. Röllig (Hrsg) Vom 21. bis 25. März 1983 in Tübingen. XII. Deutscher Orientalistentag. 1985, pp. 35-52 (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft: Supplement ; 6)
Assmann, Jan (2010) Globalization, Universalism, and the Erosion of Cultural Memory. In: Assmann, Aleida ; Conrad, Sebastian (Hrsgg.): Memory in a Global Age. Discourses, Practices and Trajectories, Palgrave Macmillan Memory Studies. New York 2010, pp. 121-137
Assmann, Jan (1994) Glück und Weisheit im Alten Ägypten. In: Bellebaum, A. (Hrsg.): Vom guten Leben. Glücksvorstellungen in Hochkulturen,. Berlin 1994, pp. 17-57
Assmann, Jan (2007) Gott und die Götter. In: Palmer, Gesine (Hrsg.): Fragen nach dem einen Gott. Tübingen 2007, pp. 29-51
Assmann, Jan (2000) Gottes willige Vollstrecker. Zur Politischen Theologie der Gewalt. In: Saeculum, 51 (2000), pp. 161-174
Assmann, Jan (1997) Gottesbeherzigung "Persönliche Frömmigkeit" als religiöse Strömung der Ramessidenzeit. In: L’Impero Ramesside. Convegni Internazionale in Onore di Sergio Donadoni. Rom 1997, pp. 17-44 (Vicino Oriente ; I)
Assmann, Jan (2012) Gotteszorn und Apokalypse. Über den Ernstfall totaler Religionen. In: Zeitschrift für Ideengeschichte, 6 (2012), pp. 67-82
Assmann, Jan (1992) Große Texte ohne eine Große Tradition: Ägypten als eine vorachsenzeitliche Kultur. In: Eisenstadt, S.N. (Hrsg.): Kulturen der Achsenzeit. Ihre institutionelle und kulturelle Dynamik, Bd. 3. Frankfurt 1992, pp. 245-280
Assmann, Jan (1980) Grundstrukturen der ägyptischen Gottesvorstellungen. In: Biblische Notizen, 11 (1980), pp. 46-62
Assmann, Jan (1990) Guilt and Remembrance: On the Theologization of History in the Ancient Near East. In: History and Memory, 2 (1990), Nr. 1. pp. 5-33
Assmann, Jan (2015) Haendel, nouvel Orphée. In: Grande galerie: le journal du Louvre, 30 (2015), pp. 96-97
Assmann, Jan (2013) Handels Oratorium Israel in Egypt - Dankgesang eines Genesenen? In: Händel-Jahrbuch, 59 (2013), pp. 377-390
Assmann, Jan (1979) Harfnerlied und Horussöhne. Zwei Blöcke aus dem verschollenen Grab des Bürgermeisters Amenemhet (Theben Nr.163) im Britischen Museum. In: The Journal of Egyptian Archaeology, 65 (1979), pp. 54-77
Assmann, Jan (2011) Heilige Szenen. In: Werntgen, Cai (Hrsg.): Szenen des Heiligen. Vortragsreihe in der Hamburger Kunsthalle. Berlin 2011, pp. 16-38
Assmann, Jan (1999) "Hen kai pan". Ralph Cudworth und die Rehabilitierung der hermetischen Tradition. In: Neugebauer-Wölk, Monika (Hrsg.): Aufklärung und Esoterik. Hamburg 1999, pp. 38-52 (Studien zum achtzehnten Jahrhundert ; 24)
Assmann, Jan (2000) Hieroglyphen als mnemotechnisches System. William Warburton und die Grammatologie des 18. Jahrhunderts. In: Berns, Jörg Jochen ; Neuber, Wolfgang (Hrsgg.): Seelenmaschinen. Gattungstraditionen, Funktionen und Leistungsgrenzen der Memotechniken vom späten Mittelalter bis zum Beginn der Moderne. Wien ; Köln ; Weimar 2000, pp. 711-724 (Frühneuzeit-Studien N.F. ; 2)
Assmann, Jan (2001) Hieroglyphische Gärten. Ägypten in der romantischen Gartenkunst. In: Oesterle, Günter (Hrsg.): Erinnern und Vergessen in der europäischen Romantik. Würzburg 2001, pp. 25-50 (Stiftung für Romantikforschung ; 20)
Assmann, Jan (1987) Hierotaxis. Textkonstitution und Bildkomposition in der altägyptischen Kunst und Literatur. In: Osing, J. ; Dreyer, G. (Hrsgg.): Form und Mass. Beiträge zu Sprache, Literatur und Kunst des alten Äypten. Festschrift für Gerhard Fecht, Wiesbaden . Wiesbaden 1987, pp. 18-42
Assmann, Jan (2014) Homo religiosus Aegyptiacus. Der Tod als Urszene religiöser Erfahrung im Alten Ägypten. In: Assmann, Jan ; Strohm, Harald (Hrsgg.): Homo Religiosus. Vielfalt und Geschichte des religiösen Menschen; [... 5. Lindauer Symposion für Religionsforschung (30. September bis 3. Oktober 2012) ...]. Paderborn 2014, pp. 119-140
Assmann, Jan (2007) Idolatrie. Über eine verdrängte Religionsform. In: Anselm, Sigrun ; Neubaur, Caroline ; Wilkens, Lorenz (Hrsgg.): Idole. Klaus Heinrich zu Ehren. Berlin 2007, pp. 120-132
Assmann, Jan (1988) Ikonographie der Schönheit im alten Ägypten. In: Stemmler, Th. (Hrsg.): Schöne Frauen - schöne Männer: literarische Schönheitsbeschreibungen. 2.Kolloquium der Forschungsstelle für europäische Literatur des Mittelalters. Mannheim 1988, pp. 13-32
Assmann, Jan (1990) Ikonologie der Identität. Vier Stilkategorien der ägyptischen Bildniskunst. In: Kraatz., M. ; Meyer zur Capellen, J. ; Seckel, D. (Hrsgg.): Das Bildnis in der Kunst des Orients. Stuttgart 1990, pp. 17-43
Assmann, Jan (1988) Im Schatten junger Medienblüte. Ägypten und die Materialität des Zeichens. In: Gumbrecht, H.U. ; Pfeiffer, K.L. (Hrsgg.): Materialität der Kommunikation. Frankfurt 1988, pp. 141-160
Assmann, Jan (2014) Imaginaires et savoirs. In: Quentin, Florence (Hrsg.): Le livre des Égyptes. Paris 2014, pp. 41-86
Assmann, Jan (1998) Immanuel Kant und Friedrich Schiller über Isis und das Erhabene. In: Anselm, Sigrun ; Neubaur, Caroline (Hrsgg.): Talismane. Klaus Heinrich zum 701. Geburtstag. Basel-Frankfurt/M. 1998, pp. 102-113
Assmann, Jan (1999) In Bilder verstrickt. Bildkult, Idolatrie und Kosmotheismus in der Antike. In: Bernhardt, Reinhold ; Link-Wieczorek, Ulrike (Hrsgg.): Metapher und Wirklichkeit. Die Logik der Bildhaftigkeit im Reden von Gott, Mensch und Natur, Göttingen. Göttingen 1999, pp. 73-88
Assmann, Jan (2000) In den Krypten der sekundären Religion. Zu einer künstlerischen Allegorie. In: Becker, Dieter ; Feldtkeller, Andreas (Hrsgg.): Mit dem Fremden leben. Perspektiven einer Theologie der Konvivenz. Theo Sundermeier zum 65. Geburtstag. Erlangen 2000, pp. 87-98 (Missionswissenschaftliche Forschungen / Neue Folge ; 12)
Assmann, Jan (1994) Individuum und Person. Zur Geschichte des Herzens im Alten Ägypten. In: Boehm, G. ; Rudolph, E. (Hrsgg.): Individuum. Probleme der Individualität in Kunst, Philosophie und Wissenschaft. Stuttgart 1994, pp. 185-219
Assmann, Jan (1992) Inscriptional violence and the art of cursing: A study of performative writing. In: Stanford Literature Review, 8 (1992), pp. 43-65
Assmann, Jan (2002) Isis und Osiris. Geschlechterdifferenz im ägyptischen Totenritual. In: Klinger, Elmar ; Böhm, Stephanie ; Franz, Thomas (Hrsgg.): Paare in antiken religiösen Texten und Bildern. Symbole für Geschlechterrollen damals und heute. Würzburg 2002, pp. 9-28
Assmann, Jan (1997) Israel und Ägypten - Grenzen auf der Landkarte der Erinnerung. In: Bauer, Markus ; Rahn, Thomas (Hrsgg.): Die Grenze. Begriff und Inszenierung. Berlin 1997, pp. 91-102
Assmann, Jan (1995) Jehova-Isis: The mysteries of Egypt and the quest for natural religion in the age of Enlightenment. In: Bierman, Irene. A. (Hrsg.): Egypt and the fabrication of European identity. Los Angeles 1995, pp. 35-83 (UCLA Near East Center, colloquium series)
Assmann, Jan (1999) Kalendarische und messianische Geschichte. Altägyptische Formen geschichtlicher Semiotik. In: Kittsteiner, Heinz Dieter (Hrsg.): Geschichtszeichen. Köln ; Weimar ; Wien 1999, pp. 15-30
Assmann, Jan (2012) Karl Richard Lepsius und die altägyptische Religion. In: Lepper, Verena M. ; Hafemann, Ingelore (Hrsgg.): Karl Richard Lepsius. Der Begründer der deutschen Ägyptologie. Berlin 2012, pp. 79-100
Assmann, Jan (1988) Kollektives Gedächtnis und kulturelle Identität. In: Assmann, Jan (Hrsg.): Kultur und Gedächtnis. Frankfurt 1988, pp. 9-19
Assmann, Jan (1999) Kollektives und kulturelles Gedächtnis. Zur Phänomenologie und Funktion von Gegen-Erinnerung. In: Borsdorf, Ulrich ; Grütter, Heinrich Theodor (Hrsgg.): Orte der Erinnerung. Denkmal, Gedenkstätte, Museum. Frankfurt a.M. ; New York 1999, pp. 13-32
Assmann, Jan (2012) Konstellative Anthropologie. Zum Bild des Menschen im Alten Ägypten. In: Janowski, Bernd (Hrsg.): Der ganze Mensch. Zur Anthropologie der Antike und ihrer europäischen Nachgeschichte. Berlin 2012, pp. 35-56
Assmann, Jan (2009) Konstellative Anthropologie. Zum Bild des Menschen im alten Ägypten. In: Janowski, Bernd ; Liess, Kathrin (Hrsgg.): Der Mensch im Alten Israel. Neue Forschungen zur alttestamentlichen Anthropologie. Freiburg 2009, pp. 95-120
Assmann, Jan (2003) Kosmogonie, Schöpfung und Kreativität im Alten Ägypten. In: Krüger, Oliver ; Sariönder, Refika ; Deschner, Annette (Hrsgg.): Mythen der Kreativität. Das Schöpferische zwischen Innovation und Hybris. Frankfurt 2003, pp. 21-36
Assmann, Jan (2006) Kulte und Religionen. Merkmale primärer und sekundärer Religion(serfahrung) im Alten Ägypten. In: Wagner, Andreas (Hrsg.): Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments. Berlin ; New York 2006, pp. 269-280
Assmann, Jan (1996) Kulturelle und literarische Texte. In: Loprieno, Antonio (Hrsg.): Ancient Egyptian Literature. History and Forms. Leiden 1996, pp. 59-82
Assmann, Jan (1995) Kulturelles Gedächtnis als normative Erinnerung. Das Prinzip ,Kanon' in der Erinnerungskultur Ägyptens und Israels. In: Oexle, Otto Gerhard (Hrsg.): Memoria als Kultur. Göttingen 1995, pp. 95-114 (Veröffentlichungen des Max Planck Instituts für Geschichte ; 121)
Assmann, Jan (2007) Kunst und Rituale: Mozarts Zauberflöte. In: Michaels, Axel (Hrsg.): Die neue Kraft der Rituale. Heidelberg 2007, pp. 87-116
Assmann, Jan (1983) Königsdogma und Heilserwartung. Politische und kultische Chaosbeschreibungen in ägyptischen Texten. In: Hellholm, David (Hrsg.): Apocalypticism in the Mediterranean World and the Near East. Tübingen 1983, pp. 345-377
Assmann, Jan (2003) La notion d'éternité dans l'Égypte ancienne. In: Pirenne-Delforge, Vinciane ; Tunca, Önhan (Hrsgg.): Représentations du temps dans les religions. Actes du colloque organisé par le Centre d'Histoire des Religions de l'Université de Liège. Genf 2003, pp. 111-122 (Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège ; 286)
Assmann, Jan (1994) Le temple égyptien et la distinction entre le dedans et le dehors. In: Le temple, lieu du conflit. Actes du colloque de Cartigny 1988. Leuven 1994, pp. 13-34 (Centre d'Etude du Proche-Orient Ancien ; 7)
Assmann, Jan (2000) Le traumatisme monothéiste. In: Le monde de la Bible, 124 (2000), pp. 28-34
Assmann, Jan (2012) Leben im Mythos. In: Sonntag, Karlheinz (Hrsg.): Heidelberger Profile. Herausragende Persönlichkeiten berichten über ihre Begegnungen mit Heidelberg. Heidelberg 2012, pp. 9-30
Assmann, Jan (2011) Leitkultur und doppelte Mitgliedschaft. Überlegungen zur Toleranzdebatte. In: Bienenstock, Miriam ; Bühler, Pierre (Hrsgg.): Religiöse Toleranz heute – und gestern. Freiburg 2011, pp. 109-127
Assmann, Jan (2000) Literatur und Einsamkeit im alten Ägypten. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Einsamkeit. München 2000, pp. 97-111 (Archäologie der literarischen Kommunikation ; 6)
Assmann, Jan (1993) Literatur und Karneval im Alten Ägypten. In: Döpp, Siegmar (Hrsg.): Karnevaleske Phänomene in antiken und nachantiken Kulturen und Literaturen, Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium Bd.13. Trier 1993, pp. 31-57 (Stätten und Formen der Kommunikation im Altertum ; I)
Assmann, Jan (1999) Literatur zwischen Kult und Politik: zur Geschichte des Textes vor dem Zeitalter der Literatur. In: Assmann, Jan ; Blumenthal, Elke (Hrsgg.): Literatur und Politik im pharaonischen und ptolemäischen Ägypten. Vorträge der Tagung zum Gedenken an Georges Posener, 5-10. September 1996 in Leipzig. Kairo 1999, pp. 3-22
Assmann, Jan (2005) Lux divina - Zur Theologie des Lichts im Alten Ägypten. In: Hornung, Erik ; Schweizer, Andrea (Hrsgg.): Die Weisheit der Schlange. Beiträge der Eranos Tagungen 2003 und 2004. Basel 2005, pp. 201-238
Assmann, Jan (1994) Maat und die gespaltene Welt oder: Ägyptertum und Pessimismus. In: Göttinger Miszellen, 138 (1994), pp. 93-100
Assmann, Jan (1997) Magic and theology in Ancient Egypt. In: Schäfer, Peter ; Kippenberg, Hans (Hrsgg.): Envisioning Magic. A Princeton Seminar & Symposium. Leiden 1997, pp. 1-18 (Studies in the history of religions ; 75)
Assmann, Jan (2010) Magie und Ritual im Alten Ägypten. In: Assmann, Jan ; Strohm, Harald (Hrsgg.): Magie und Religion. München 2010, pp. 23-43
Assmann, Jan (1991) Magische Weisheit. Wissensformen im ägyptischen Kosmotheismus. In: Assmann, Aleida (Hrsg.): Weisheit. Archäologie der literarischen Kommunikation, Bd. 3. München 1991, pp. 241-257
Assmann, Jan (2006) Ma’at – Gemeinschaftskunst im Alten Ägypten. In: Assmann, Jan ; Schmidt-Glintzer, Helwig ; Krippendorff, Ekkehard (Hrsgg.): Ma'at - Konfuzius - Goethe. Drei Lehren für das richtige Leben. Frankfurt 2006, pp. 23-69
Assmann, Jan (2010) Monismus und Monotheismus - alte und neue Friedensangebote. In: Grillmeyer, Siegfried ; Müller-Zähringer, Erik ; Rahner, Johanna (Hrsgg.): Eins im Eifer? Monismus, Monotheismus und Gewalt. Würzburg 2010, pp. 21-42
Assmann, Jan (2005) Monotheism and its political consequences. In: Giesen, Bernhard ; Šuber, Daniel (Hrsgg.): Religion and politics. Cultural perspectives. Leiden ; London 2005, pp. 141-159 (International studies in religion and society ; 3)
Assmann, Jan (2011) Monotheism and polytheism. In: Iles Johnston, Sarah (Hrsg.): Religions of the Ancient World. A Guide 2004r. Cambridge Mass. 2011, pp. 17-31
Assmann, Jan (2003) Monotheismus. In: Manemann, Jürgen (Hrsg.): Monotheismus. Münster 2003, pp. 122-132 (Jahrbuch Politische Theologie ; 4)
Assmann, Jan (2003) Monotheismus als Politische Theologie. In: Brokoff, Jürgen ; Fohrmann, Jürgen (Hrsgg.): Politische Theologie. Formen und Funktionen im 20. Jahrhundert. Paderborn 2003, pp. 13-27 (Studien zu Judentum und Christentum)
Assmann, Jan (2014) Monotheismus der Treue. Korrekturen am Konzept der ‚Mosaischen Unterscheidung‘ im Hinblick auf die Beiträge von Marcia Pally und Micha Brumlik. In: Schieder, Rolf (Hrsg.): Die Gewalt des einen Gottes. Die Monotheismus-Debatte zwischen Jan Assmann, Micha Brumlik, Rolf Schieder, Peter Sloterdijk und anderen. Berlin 2014, pp. 249-266
Assmann, Jan (2014) Monotheismus ohne Mose? Rückfragen an Markus Witte. In: Schieder, Rolf (Hrsg.): Die Gewalt des einen Gottes. Die Monotheismus-Debatte zwischen Jan Assmann, Micha Brumlik, Rolf Schieder, Peter Sloterdijk und anderen. Berlin 2014, pp. 117-123
Assmann, Jan (2014) Monotheismus und Gewalt. Eine Auseinandersetzung mit Rolf Schieders Kritik an "Moses der Ägypter". In: Schieder, Rolf (Hrsg.): Die Gewalt des einen Gottes. Die Monotheismus-Debatte zwischen Jan Assmann, Micha Brumlik, Rolf Schieder, Peter Sloterdijk und anderen. Berlin 2014, pp. 36-55
Assmann, Jan (2000) Monotheismus und Ikonoklasmus als politische Theologie. In: Otto, Eckart (Hrsg.): Mose. Ägypten und das Alte Testament. Stuttgart 2000, pp. 121-139 (Stuttgarter Bibelstudien ; 189)
Assmann, Jan (2005) Monotheismus und die Sprache der Gewalt. In: Walter, Peter (Hrsg.): Das Gewaltpotential des Monotheismus und der dreieine Gott. Freiburg – Basel – Wien 2005, pp. 18-38 (Quaestiones disputatae ; 216)
Assmann, Jan (1999) Monothéisme et mémoire. Le Moïse de Freud et la tradition biblique. In: Annales, 54 (1999), Nr. 5. pp. 1011-1026
Assmann, Jan (1996) The Mosaic distinction: Israel, Egypt, and the invention of paganism. In: Representations, 56 (1996), pp. 48-67
Assmann, Jan (2015) Mose gegen Hitler. Die Zehn Gebote als antifaschistisches Manifest. In: Thomas Mann Jahrbuch, Nr. 28 (2015), pp. 47-61
Assmann, Jan (2015) Mose und der Monotheismus der Treue. Eine Neufassung der „Mosaischen Unterscheidung". In: Tück, Jan-Heiner (Hrsg.): Monotheismus unter Gewaltverdacht. Zum Gespräch mit Jan Assmann. Freiburg ; Basel ; Wien 2015, pp. 16-33
Assmann, Jan (2005) Moses as Go-Between: John Spencer’s Theory of Religious Translation. In: Höfele, Andreas ; Koppenfels, Werner von (Hrsgg.): Renaissance Go-Betweens. Cultural Exchange in Early Modern Europe. Berlin-New York 2005, pp. 163-174
Assmann, Jan (1997) Moses und Echnaton. In: Dialog. Zeitschrift Deutsch-Ägyptischer Gesellschaften, 3/4 (1997), pp. 29-48
Assmann, Jan (1998) Moses und Echnaton: Religionsstifter im Zeichen der Wahrheit. In: Köhler, Bärbel (Hrsg.): Religion und Wahrheit. Religionsgeschichtliche Studien; Festschrift für Gernot Wießner zum 65. Geburtstag. Wiesbaden 1998, pp. 33-44
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Assmann, Jan (2010) Mythen der Unvollkommenheit, Mysterien der Vervollkommnung. In: Assmann, Aleida ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Vollkommenheit. München 2010, pp. 65-81
Assmann, Jan (2009) Mythen, politische. In: Gosepath, Stefan ; Hinsch, Wilfried ; Rössler, Beate (Hrsgg.): Handbuch der politischen Philosophie, Bd. 1. 2009, pp. 869-973
Assmann, Jan (2012) Mythos und Psychologie in Thomas Manns Josephsromanen. In: Gutjahr, Ortrud (Hrsg.): Thomas Mann. Würzburg 2012, pp. 213-230 (Freiburger literaturpsychologische Gespräche ; 31)
Assmann, Jan (2000) Narrative Inversion. Erzählte Gegenidentität am Beispiel biblischer und außerbiblischer Exodusberichte. In: Neumann, Michael (Hrsg.): Erzählte Identitäten. Ein interdisziplinäres Symposium. München 2000, pp. 119-133
Assmann, Jan (1973) Neith spricht als Mutter und Sarg. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 28 (1973), Nr. 2. pp. 115-139
Assmann, Jan (2015) Nommer l’Un dans la théologie égyptienne. In: Revue des sciences religieuses, 89 (2015), pp. 137-163
Assmann, Jan (1994) Ocular desire in a time of darkness. Urban festivals and divine visibility in Ancient Egypt. In: Oculare desire. Sehnsucht des Auges. 1994, pp. 13-29 (Jahrbuch für Religiöse Anthropologie/ Yearbook of Religious Anthropology ; 1)
Assmann, Jan (1972) Palast oder Tempel? Überlegungen zur Architektur und Topographie von Amarna. In: Journal of Near Eastern Studies, 31 (1972), pp. 143-155
Assmann, Jan (2012) Pathosformeln in Händels Rinaldo. In: Birtel, Wolfgang (Hrsg.): Händels Weg von Rom nach London. Mainz 2012, pp. 111-135 (Schriften zur Musikwissenschaft ; 21)
Assmann, Jan (2006) Pathosformeln, Figuren und Erinnerungsmotive in Mozarts Zauberflöte. In: Lachmayer, Herbert (Hrsg.): Mozart. Experiment Aufklärung im Wien des ausgehenden 18. Jahrhunderts. Ostfildern 2006, pp. 781-789
Assmann, Jan (2005) Periergia: Egyptian reactions to Greek Curiosity. In: Gruen, Erich S. (Hrsg.): Cultural borrowings and ethnic appropriations. Wiesbaden 2005, pp. 37-49 (Oriens et Occidens ; 8)
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Assmann, Jan (2013) Theokratie im Alten Ägypten. In: Trampedach, Kai ; Pečar, Andreas (Hrsgg.): Theokratie und theokratischer Diskurs. Die Rede von der Gottesherrschaft und ihre politisch-sozialen Auswirkungen im interkulturellen Vergleich. Tübingen 2013, pp. 19-38 (Colloquia historica et theologica ; 1)
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Assmann, Jan (2012) Thomas Mann, Sigmund Freud und die wissenschaftliche Prosa. Dankrede zum Thomas-Mann-Preis 2011. In: Thomas Mann Jahrbuch, 25 (2012), pp. 167-176
Assmann, Jan (1983) Tod und Initiation im altägyptischen Totenglauben. In: Duerr, H.P. (Hrsg.): Sehnsucht nach dem Ursprung (Zu Mircea Eliade). Frankfurt 1983, pp. 336-359
Assmann, Jan (2001) Tod und Konnektivität. In: Schweidler, Walter (Hrsg.): Wiedergeburt und Kulturelles Erbe. Reincarnation and Cultural Heritage. Sankt Augustin 2001, pp. 35-47 (West-östliche Denkwege ; 3)
Assmann, Jan (2001) Tod und Kultur. In: Jacobi, Rainer-M. E. ; Claussen, Peter C. ; Wolf, Peter (Hrsgg.): Festschrift für Dieter Janz. Die Wahrheit der Begegnung. Anthropologische Perspektiven der Neurologie. Würzburg 2001, pp. 399-416
Assmann, Jan (2015) Tod und Zeit im Alten Ägypten. In: Voss, Christiane ; Engell, Lorenz (Hrsgg.): Mediale Anthropologie. 2015, pp. 19-33 (Schriften des Internationalen Kollegs für Kulturtechnikforschung und Medienphilosophie ; 23)
Assmann, Jan (2004) Tod, Staat, Kosmos: Dimensionen des Mythos im Alten Ägypten. In: Brandt, Reinhard ; Schmidt, Steffen (Hrsgg.): Mythos und Mythologie. Berlin 2004, pp. 23-41
Assmann, Jan (2002) Todesbefallenheit im Alten Ägypten. In: Assmann, Jan ; Trauzettel, Rolf (Hrsgg.): Tod, Jenseits und Identität. Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie. Freiburg ; München 2002, pp. 230-251 (Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie ; 7)
Assmann, Jan (2013) Tora und Totenbuch als Codices der Rechtfertigung. Kodifizierung und Kanonisierung von Recht in der Alten Welt. In: Grund, Alexandra ; Krüger, Annette ; Lippke, Florian (Hrsgg.): Ich will dir danken unter den Völkern. Studien zur israelitischen und altorientalischen Gebetsliteratur, Festschrift für Bernd Janowski. Gütersloh 2013, pp. 519-538
Assmann, Jan (2015) Tradition, writing and canonisation. Structural changes of cultural memory. In: Stordalen, Terje ; Naguib, Saphinaz-Amal (Hrsgg.): The formative past and the formation of the future. Collective remembering and identity formation. Oslo 2015, pp. 115-132
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Assmann, Jan (2015) Unterscheidung von innen und außen. Der Monotheismus hat das Ende blutiger religiöser Opfer durchgesetzt. In: Zeitzeichen. Evangelische Kommentare Religion und Gesellschaft, 16 (2015), Nr. 9. pp. 51-53
Assmann, Jan (2006) Urkatastrophen und Urverschuldungen. In: Mulsow, Martin ; Assmann, Jan (Hrsgg.): Sintflut und Gedächtnis. Erinnern und Vergessen des Ursprungs. Paderborn 2006, pp. 13-21
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Assmann, Jan (1986) Viel Stil am Nil? Altägypten und das Problem des Kulturstils. In: Gumbrecht, H.U. ; Pfeiffer, K.L. (Hrsgg.): Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements. Frankfurt 1986, pp. 519-537
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B

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Beinlich, Horst (1980) Ein Morgenlied an Osiris aus dem Hathor Tempel von Dendera. In: Revue d'Égyptologie, 32 (1980), pp. 19-31
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Beinlich, Horst (1997) Hieratische Fragmente des „Buches vom Fayum" und ein Nachtrag zu BF Carlsberg. In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 124 (1997), pp. 1-22
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Beinlich, Horst (2015) Leuchtfeuer/Signalfeuer. In: Göttinger Miszellen, 244 (2015), pp. 7-8
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Beinlich, Horst (1983) Osiris in Byblos? In: Die Welt des Orients, 14 (1983), pp. 63-66
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Beinlich, Horst (1984) Verzeichnis der Zitate in H. Junker „Grammatik der Denderatexte“. In: Göttinger Miszellen, 71 (1984), pp. 91-107
Beinlich, Horst (2011) Von der Spitze zur Basis. In: Karl Richard Lepsius (1810-1884) – Begründer der modernen Ägyptologie und ein Schüler Pfortas. Protokollband der Tagung in Naumburg und Schulpforte, anlässlich des 200. Geburtstages von Karl Richard Lepsius vom 14. bis 16. Januar 2011. Naumburg 2011, pp. 23-27
Beinlich, Horst (2010) Was verdankt die Ägyptologie Athanasius Kircher? In: Göttinger Miszellen, 225 (2010), pp. 15-20
Beinlich, Horst (2014) Wiedergeburt aus dem Wasser. Kosmologische Vorstellungen der alten Ägypter nach dem "Buch vom Fayum". In: Antike Welt, 5 (2014), pp. 17-25
Beinlich, Horst (1982) Zur Deutung der sogenannten Osirisreliquien. In: Göttinger Miszellen, 54 (1982), pp. 17-29
Beinlich, Horst (1995) Zwei Osirishymnen in Dendera. In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 122 (1995), pp. 5-31
Beinlich, Horst (2006) Zwischen Tod und Grab: Tutanchamun und das Begräbnisritual. In: Studien zur altägyptischen Kultur, 34 (2006), pp. 17-31
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Budka, Julia (2001) Karnak Nord - der Month-Bezirk. In: Kemet, 10 (2001), Nr. 1. pp. 26-30
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Budka, Julia (2013) Krokodil, Schlange und Kuhantilope. Ein frühptolemäischer Holzsarg aus dem Grab des Anchhor (TT 414). In: Budka, Julia ; Gundacker, Roman ; Pieke, Gabriele (Hrsgg.): Florilegium Aegyptiacum ‒ Eine wissenschaftliche Blütenlese von Schülern und Freunden für Helmut Satzinger zum 75. Geburtstag am 21. Jänner 2013. Göttingen 2013, pp. 41-57 (Göttinger Miszellen Beihefte ; 14)
Budka, Julia (2012) Kuschiten in Abydos: Einige Überlegungen zur Nutzung von Cemetery D (Mace) während der 25. Dynastie. In: Göttinger Miszellen, 232 (2012), pp. 29-51
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C

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