Byzanz und seine europäischen Nachbarn: Politische Interdependenzen und kulturelle Missverständnisse

Byzanz und seine europäischen Nachbarn: Politische Interdependenzen und kulturelle Missverständnisse

Ludger Körntgen , Jan Kusber , Johannes Pahlitzsch , Filippo Carlà-Uhink (Hrsg.)

Byzanz zwischen Orient und Okzident

Kulturelle Missverständnisse stellen einerseits eine Grundbedingung interkultureller Kommunikation dar, können andererseits aber auch als Modus oder Ergebnis von Interkulturalität und transkulturellen Beziehungen verstanden werden. Dabei gibt es sowohl unreflektierte als auch provozierte oder politisch ausgenutzte Missverständnisse bzw. vermeintliche Missverständnisse, die reale politische oder kirchenpolitische Interessensgegensätze verdecken, wie auch Missverständnisse der Forschung, die mitunter vorschnell ein Missverständnis konstatiert, wo Logik und Sinnzusammenhang sich nicht sofort erschließen. Derlei Missverständnisse bestimmten das politisch-kulturelle Beziehungsgefüge zwischen Byzanz, dem lateinisch geprägten Westen und der slavischen Welt, die sich allesamt als Teile der christlichen Ökumene begriffen und über viele Jahrhunderte in engem politischen und kulturellen Kontakt standen. Der Untersuchung dieses Phänomens widmen sich im vorliegenden Band Vertreterinnen und Vertreter von Geschichtswissenschaft, Byzantinistik, Kunstgeschichte und Theologie.

Inhaltsverzeichnis

 

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Titelei

Inhaltsverzeichnis

Ludger Körntgen, Max Ritter

Einleitung

Filippo Carlà-Uhink

Die Differenz als Argument: Gregor der Große, Constantina und der Kopf des Apostels Paulus

Martin Marko Vučetić

Alles nur ein Missverständnis? Das Treffen des bulgarischen Herrschers Simeon mit dem konstantinopolitanischen Patriarchen Nikolaos Mystikos am Hebdomon (913)

Ernst-Dieter Hehl

Zwei Kaiser – (k)ein Problem? Byzanz, das westliche Kaisertum und ein missverständlicher Forschungsbegriff

Stefan Burkhardt

Scheitern zwischen Ost und West? Das Lateinische Kaiserreich von Konstantinopel

Zachary Chitwood, Mihai-D. Grigore

Byzantinisches Stiftungswesen ohne byzantinischen Staat: Die Entwicklung der byzantinisch-orthodoxen Stiftungskultur von 1204 bis zu den Fürsten der Walachei im 15. und 16. Jahrhundert

Irmgard Siede

Abkopiert – ummontiert – uminterpretiert: Buchmalerei und Elfenbein im 10. und 11. Jahrhundert – byzantinische Kunst missverstanden?

Ulrike Koenen

Kulturelle Missverständnisse? Zur Aufnahme byzantinischer Kunstwerke im Westen

Jan Kusber

Die »byzantinische Autokratie« als »travelling concept«: das Beispiel Russland

Maike Sach

»Griechischen« Glaubens und »Erbe von Byzanz«? Fehleinschätzungen, kulturelle Missverständnisse und konfligierende Konzepte über das Selbstverständnis in den Gesprächen zwischen Zar Ivan IV. und dem päpstlichen Legaten Antonio Possevino im Jahre 1582

Ralph-Johannes Lilie

Vom Wandel eines Symbols: das Byzanzbild zwischen dem 17. und dem 19. Jahrhundert

Massimo Bernabò

Byzantium in 1930s Italy: from the Palace of Justice in Milan to Lucio Fontana

Verwendete Siglen