L’Antiquité écarlate: Le sang des Anciens

Friday, September 16, 2022

Lydie Bodiou et Véronique Mehl (dir.)

Histoire

Le sang est une substance à laquelle on prête de nombreux pouvoirs. Fluide biologique, réalité concrète de la vie qui palpite ou s’enfuit, plus ou moins épais, visqueux ou translucide, il est porteur de tout un imaginaire que les Anciens ont interrogé durant l’Antiquité gréco-romaine. Du sang du crime à celui du combat, du sacrifice à la mort du martyr, de la magie à la cuisine, un univers rouge semble ressortir de cette Antiquité fantasmée. Marqué du sceau de l’ambivalence, il a quelque chose de magique : porteur de vie et de mort, le sang signe les saisons du corps féminin et annonce la mort quand il sourd de la blessure du guerrier : il est le baromètre de la vie qui dit aussi la parenté. Clé de compréhension des cultures antiques, considéré au travers d’un large cadre géographique et chronologique, le sang offre une lecture tant historique qu’anthropologique des corps. Plusieurs dimensions ont été retenues : les pouvoirs du sang réels ou supposés, le sang vecteur de communication, le sang communautaire qui dit la filiation et l’appartenance du groupe et enfin la violence qui le fait couler. C’est une histoire du sensible qui est menée ici par le liquide biologique vital, par la couleur, celle du sang rouge ou noir, de la pourpre. C’est aussi une histoire sociale car, par le sang c’est la transmission, la descendance et la filiation, la souillure, la pureté, les rites que l’on observe ; c’est encore une histoire de la guerre, du crime et de la justice.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes
Collection : Histoire
Lieu d’édition : Rennes
Année d’édition : 2017
Publication sur OpenEdition Books : 14 septembre 2022
EAN (Édition imprimée) : 9782753554917
EAN électronique : 9782753585232
Nombre de pages : 304 p.

Remerciements

Contributeurs

Pierre Brulé
Préface. Nul sang blanc, sang plus épais que l’eau, bon vin fait bon sang, sang de navet, sang des proches n’est pas de l’eau, bon sang ne peut mentir, bonne éducation fait bon sang…

Avant-propos. L’antiquité écarlate : le sang des Anciens, remarques introductives

Première partie. Les pouvoirs du sang

Lydie Bodiou et Véronique Mehl
Avant-propos. L’antiquité écarlate : le sang des Anciens, remarques introductives

Lydie Bodiou
Les conversions du sang
La petite mécanique des fluides corporels des médecins hippocratiques

Adeline Grand-Clément
Noir, écarlate et pourpre : les propriétés chromatiques du sang dans l’imaginaire grec

Jean-Christophe Couvenhes
Le rouge porté au combat à Sparte : une couleur sang, mais laquelle ?

Lydie Bodiou, Véronique Mehl et Nikolina Kéi
La vulnérabilité mise en scène : blessures et soins sur les images antiques

Deuxième partie. Faire parler le sang

Marie Augier
Le sang menstruel dans les prescriptions cathartiques

Laurent Hugot
Les sacrifices sanglants des Étrusques

Véronique Mehl
« Les autels de tous les dieux sont inondés de sang » (Euripide, Alceste, 133-134) : la perception du sang lors de la thusia

Sarah Rey
Le sang dans les prodiges romains

Troisième partie. Les liens du sang

Aurélie Damet
Quand les philosophes voient rouge. Sang, sélection et hiérarchie chez Platon et Aristote

Cyrielle Landréa
Le sang des patriciens : la fabrique de l’excellence nobiliaire à Rome

Candice Greggi
L’imaginaire généalogique à Rome : un réseau de sang ?

Quatrième partie. Faire couler le sang

Yannick Muller
Le sang dans les récits de mutilation corporelle en Grèce ancienne d’Homère à Diodore de Sicile

Nathalie Barrandon
Le sang qui tache et qui inonde comme preuve d’une extrême violence aux deux derniers siècles de la République romaine ?

Michel Blonski
Antonius Primus et le sang aux bains (Tacite, Histoires, 3, 32)

Mathieu Engerbeaud
Orose et la métaphore du sang dans le récit des guerres romaines archaïques

Jérôme Wilgaux
D’un sang l’autre, quelques remarques en guise de conclusion

Bibliographie sélective

Index général

Index des auteurs