Tuesday, March 31, 2026

Heat and Lust: Hesiod’s Midsummer Festival Scene Revisited

 

Curated Books

J.C.B. Petropoulos examines the description of midsummer in Hesiod’s Works and Days, explores modern Greek agrarian practices and relevant folk beliefs, proverbs, symbols, and songs, and cautiously attempts a ‘backward extrapolation’. With the help of comparative ethnographic models, readers will not only better appreciate the seasonal settings of Hesiod’s harvest and its midsummer aftermath, but also will obtain a provocative sidelight into the local song traditions and general lore that underlie the famous passage and Alcaeus’s poem.

Originally published in 1994 by Rowman & Littlefield

Use the following persistent identifier: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hul.ebook:CHS_Petropoulos.Heat_and_Lust.1994.

Copyright, Lexington Books. Published here with permission.

 

 
Posted by at 0 comments

Man in the Middle Voice: Name and Narration in the Odyssey

Man in the Middle Voice: Name and Narration in the Odyssey
John Peradotto
 

Curated Books

Beginning with a diagnosis of the current state of American classical philology, John Peradotto proceeds to concentrate on textual practices of naming and narrating in the Odyssey from a perspective that blends traditional philological with semiotic and narratological techniques. What emerges from this reading is a view of the poem as a tense opposition between “myth” and “folktale,” recognized as vehicles for contrasting ideological opinions on the world.

With terms drawn from Bakhtin’s concept of “dialogism,” the Odyssey‘s two voices are characterized as “centripetal” and “centrifugal”—the one associated with dominant political power, with the conventional, the official, and the heroic; the other, with the personal, the disempowered, and the popular, with the antics of the Autolycan trickster and outlaw. As he examines the more audible, “centrifugal” voice, Peradotto shows how the poet’s sense of power over his material, represented in Odysseus’ ability to narrate a fictitious world, creates a “character” of infinite variety, one whose self-chosen anonymity becomes a paradigm for a subtler ideology of the self than that embodied in the Iliadic Achilles.

Originally published in 1990 by Princeton University as part of Martin Classical Lectures delivered at Oberlin College.

Use the following persistent identifier: http://nrs.harvard.edu/urn-3:hul.ebook:CHS_Peradotto.Man_in_the_Middle_Voice.1990.

Copyright, Trustees of Oberlin College. Published here with permission.

 

 

 

 

Posted by at 0 comments

Open Access Journal: The Undergraduate Journal of Near and Middle Eastern Civilizations

The Undergraduate Journal of Near and Middle Eastern Civilizations

Undergraduate Journal of Near and Middle Eastern Civilizations, an NMCSU initiative. 

The Undergraduate Journal of Near and Middle Eastern Civilizations is an annual, double-blind peer-reviewed journal published by the NMC Students' Union. It showcases undergraduate work from faculties within the University of Toronto that are focused on the interdisciplinary study of the civilizations and cultures of the Near and Middle East from neolithic times until the present, including their languages and literatures, archaeology, history, art and architecture.   

See AWOL's full List of Open Access Journals in Ancient Studies 

Posted by at 0 comments
vignette collection L'Illyrie méridionale et l’Épire dans l'Antiquité 
1987 - 2018
9 numéros
355 documents

Les colloques internationaux sur l’Illyrie méridionale et l’Épire dans l’antiquité ont été lancés pour la première par le professeur Pierre Cabanes en 1984. Ils se sont tenus tous les six ans jusqu’en 2015.

Leur objectif est de faire régulièrement le point sur les découvertes archéologiques et les recherches menées dans ces régions moins connues du monde grec. Ils couvrent une large période chronologique allant de la préhistoire jusqu’à la Basse Antiquité et peu à peu l’aire géographique s’est étendue à l’ensemble des Balkans.

A partir du quatrième colloque un thème spécifique était choisi pour une approche plus synthétique ; ont été abordés successivement : La vie religieuse, les échanges économiques et culturels, villes, territoires et populations.

 

 

 

 

Posted by at 0 comments

Monday, March 30, 2026

La parole et le fléau: Calamités et catastrophes naturelles dans les textes antiques et médiévaux

La parole et le fléau: Calamités et catastrophes naturelles dans les textes antiques et médiévaux
Sous la direction de Fabrice Galtier et Françoise Laurent

Depuis le milieu du xxe siècle, les réflexions consécutives aux divers désastres qui ont frappé l’humanité depuis la Seconde Guerre mondiale ont favorisé de nouvelles approches concernant les calamités et les catastrophes naturelles. Leurs apports ont ainsi contribué à constituer en objet d’étude spécifique un type d’événement auquel les historiens se sont toujours intéressés mais dont ils ont aussi renouvelé et approfondi l’examen dans le cadre de travaux portant notamment sur l’Antiquité et le Moyen Âge. Les études réunies dans cet ouvrage participent à cet effort de renouvellement en considérant les textes antiques et médiévaux traitant de catastrophes naturelles dans leur dimension proprement littéraire. En tant qu’écrits auctoriaux, ils sont en effet le produit d’une subjectivité s’exprimant dans un genre, une période et une langue donnés. La philologie et l’analyse littéraire apparaissent donc essentielles pour comprendre comment et pourquoi ces événements ont été transposés dans l’ordre de la parole. Rédigés en latin, en grec ou en ancien français, les textes étudiés relèvent de genres extrêmement variés, tels que l’historiographie, l’éloquence, la poésie ou la philosophie.

Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books . Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Fabrice Galtier et Françoise Laurent

Catastrophes naturelles et herméneutique littéraire

Partie 1. Dire la catastrophe naturelle

Jean-François Thomas

Dire les catastrophes naturelles en latin

Émilie Goudeau

Désigner, nommer, évoquer la catastrophe naturelle : choix lexicaux en latin et en français dans les Annales, la Chronique et le Registre de Gilles le Muisit

Brice Gruet

Que dit l’éruption ? Le Vésuve entre Antiquité et Moyen Âge

Partie 2. Discours sur la catastrophe naturelle

Grégoire Blanc

La catastrophe naturelle chez Sénèque : lecture croisée et poétique du discours philosophique (Ep., 91 et Nat., 6, 1-4)

Anne Vial-Logeay

Pline l’Ancien et les catastrophes naturelles

Anne-Marie Favreau-Linder

L’orateur et la cité en ruines

Partie 3. Les catastrophes naturelles au prisme de l’Histoire

Marine Miquel

Des pluies de pierres aux débordements du Tibre : les récits de catastrophes naturelles dans l’Histoire romaine de Tite-Live

Fabrice Galtier

Comment « historiographier » une inondation ? Tacite et la crue du Tibre de 69 (Hist., 1, 86)

Éric Limousin

Romain Ier Lécapène face au grand gel de 927-928 : actions et interprétations

Françoise Laurent

Les Grandes Chroniques de France et les catastrophes naturelles

Partie 4. Un imaginaire de la catastrophe naturelle

Hélène Vial

La métamorphose ovidienne face aux catastrophes naturelles : une déconstruction-reconstruction de l’équilibre environnemental du monde

Annick Stoehr-Monjou

Naufragium terrestre. Le déluge chez le poète latin tardif Dracontius (Laud., 2, 369-407)

Louis-Patrick Bergot

Du Déluge à la conflagration : catastrophes naturelles, culpabilité et eschatologie

Fabrice Galtier et Françoise Laurent

Remarques conclusives
Bibliographie critique

 

 

  


 

Posted by at 0 comments

Réemploi, réutilisation, référence dans les sociétés anciennes

Réemploi, réutilisation, référence dans les sociétés anciennes 
Sous la direction de Anastasia Paillard et Mitchka Shahryari

Au sein de nos sociétés contemporaines, les notions de réemploi, de réutilisation et de référence sont étroitement associées à des considérations écologiques et économiques. Pourtant, malgré leur apparente modernité, ces pratiques étaient déjà présentes dans l’Antiquité. À quelles préoccupations politiques, religieuses, économiques ou pragmatiques répondaient-elles ? Afin d’explorer la diversité des formes de réemploi et de réutilisation, ainsi que l’usage de la référence – qu’elle soit matérielle ou littéraire –, cet ouvrage adopte une approche pluridisciplinaire et interroge une variété d’aires géographiques, chronologiques et culturelles. De la Perse achéménide à l’Afrique du nord, en passant par la Dacie et l’Ibérie du Caucase, huit contributions se proposent de mettre en lumière les motivations complexes menant à l’usage de ces pratiques dans les sociétés anciennes.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0 . Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

 

Éditeur : Presses universitaires du Septentrion

Lieu d’édition : Villeneuve d’Ascq

Publication sur OpenEdition Books : 13 mars 2026

ISBN numérique : 978-2-7574-4398-9

DOI : 10.4000/15ve8  

Collection : Archaiologia

Année d’édition : 2025

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7574-4368-2

Nombre de pages : 190

Anastasia Paillard et Mitchka Shahryari

Introduction

Aline Banaszak

Autour de l’attribution fonctionnelle : réemploi ou multifonctionnalité ? L’exemple de la céramique domestique de Tell el-Herr (Ve-IVe s. av. n. è.)

Mitchka Shahryari

Réemplois, réutilisations et références au sein de l’administration perse achéménide

Antoine Attout

Triangle amoureux entre Athènes, Milet et Sparte : références intriquées autour des coupes de Droop de l’atelier d’Amasis

Vasiliki Kleitsika

Une réutilisation d’Homère : le cyclope Polyphème chez Philoxène de Cythère

Anastasia Paillard

Édifice réemployé, sanctuaire déplacé ?

L’exemple du temple d’Arès sur l’Agora d’Athènes (Attique)

Nicolas J. Preud’homme

Une mémoire enfouie

Le réemploi des stèles de Śargas et de Sèrapeitis dans la tombe no 4 de la nécropole princière d’Armazisxevi en Ibérie du Caucase

Chloé Damay

La réutilisation, le réemploi et le recyclage des sculptures romaines et de leurs bases, durant l’Antiquité et à l’époque post-romaine à Thugga (Afrique Proconsulaire)

Ivan Gargano

La suppression du culte romain traditionnel au IVe siècle dans la ville de Montana en Dacie Ripuaire

Pierre-Antoine Lamy

Conclusion

Joindre l’utile au vénérable : aspects du réemploi de la fin de l’Antiquité à l’époque chrétienne

Anastasia Paillard, Mitchka Shahryari et Juliette Robert

Ouverture
Remerciements
  


 

Posted by at 0 comments

Les bestiaires des mages: Animaux, savoirs et pouvoir rituel sous l’Empire romain

Les bestiaires des mages: Animaux, savoirs et pouvoir rituel sous l’Empire romain
Thomas Galoppin

La documentation dite « magique » de l’Antiquité gréco-romaine recouvre une grande diversité de sources sur des pratiques rituelles qui, notamment sous l’Empire romain, témoignent de l’ampleur des échanges entre les cultures du bassin méditerranéen. Dans les rites guérisseurs, les malédictions ou diverses requêtes adressées aux divinités, au carrefour entre la religion et d’autres registres de savoirs, des animaux aussi divers et merveilleux que la hyène, le caméléon, la huppe ou le poisson nommé echenêis, aussi connus que le coq, le pigeon, le chien ou le serpent, ou encore aussi sacrés que le chat, le faucon, l’ibis ou le scarabée, sont mis à contribution pour leurs pouvoirs et leurs forces vitales.
Cet ouvrage explore des bestiaires et leurs auteurs, à travers l’encyclopédie romaine de Pline l’Ancien, les recettes de papyrus gréco-égyptiens ou le grimoire des Cyranides, et met au jour la fabrique d’une puissance, animale, humaine ou divine, qui apparaît comme un horizon de transformation des savoirs à l’époque impériale.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0 . Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

 

Éditeur : Éditions de la Sorbonne

Lieu d’édition : Paris

Publication sur OpenEdition Books : 3 avril 2025

ISBN numérique : 979-10-351-1072-7

DOI : 10.4000/13oiy  

Collection : Histoire ancienne et médiévale | 199

Année d’édition : 2025

ISBN (Édition imprimée) : 979-10-351-1026-0

Nombre de pages : 320

Épigraphe
Remerciements
Introduction

Partie I. Des animaux merveilleux

Épigraphe
Chapitre I. L’art des mages
Chapitre II. Créatures fabuleuses

Partie II. Le pouvoir du vivant

Épigraphe
Chapitre III. Un bestiaire gréco-égyptien
Chapitre IV. Sacrifices d’animaux
Chapitre V. De l’offrande à l’ingrédient
Chapitre VI. Animaux mis à mort et souffle vital
Chapitre VII. Des objets et des animaux

Partie III. Retour aux bestiaires

Épigraphe
Chapitre VIII. La plume et le couteau
Chapitre IX. Magica uocabula
Épilogue. L’animal magicien
Sources et bibliographie
Index des sources
Index des animaux, divinités et notions
Table des illustrations
  


 

Posted by at 0 comments

La société de l’Empire romain d’Orient: ive-vie siècle

La société de l’Empire romain d’Orient: ive-vie siècle
Bernadette Cabouret

On peut choisir d’étudier l’Empire romain par le biais des événements généraux, militaires ou politiques, on peut faire l’histoire des grands hommes tels que les sources antiques les ont privilégiés. Mais on peut aussi s’intéresser aux composantes anonymes de la société. Les femmes et les hommes qui ont peuplé villes et campagnes de l’Orient romain sont présentés ici en une période particulière. Pourquoi l’Antiquité tardive ? C’est une époque de bouleversements et de profonds remaniements : le gouvernement impérial devient un dominat, l’État impose des contraintes, vivement ressenties, et l’économie se transforme ; le christianisme modifie les comportements comme les pensées. Ce sont tous les acteurs de cette évolution aux rythmes contrastés, sur fond de relative prospérité générale, que l’on veut évoquer. Les paysans qui se débattent entre aléas climatiques, terroirs ingrats et exigences des grands, les artisans qui produisent, dans les ateliers et les boutiques, objets du quotidien ou du luxe, les commerçants qui sillonnent les routes et les mers de l’Empire. Et aussi les élites, si riches en capital social : fastueux courtisans de Constantinople, puissants propriétaires terriens, notables des cités, forts de leur idéal civique, nombreux fonctionnaires au service de l’État, enfin évêques, nouveaux patrons des communautés. Ces femmes et ces hommes se confrontent ou s’associent, solidaires ou étrangers, puissants ou misérables, mais tous participent à la construction d’une société et d’un système qui, issus de l’empire romain, s’avèrent suffisamment stables pour fonder peu à peu l’Empire byzantin.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0 . Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 20 mai 2025

ISBN numérique : 979-10-413-0186-7

DOI : 10.4000/13zbz  

Collection : Histoire

Année d’édition : 2020

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-7983-5

Nombre de pages : 416

 

Remerciements
Dédicace

Maurice Sartre

Préface
Introduction
Chapitre introductif. Cadre géographique et peuplement

Première partie. Les élites : grandeur et paraître

Introduction à la première partie
Chapitre I. L’aristocratie impériale et l’ordre sénatorial
Chapitre II. Les élites municipales
Chapitre III. Modes de vie

Deuxième partie. Inégalités sociales et mécanismes compensateurs

Introduction à la deuxième partie
Chapitre IV. Nouveaux critères de différenciation sociale : riches et pauvres
Chapitre V. Mécanismes de régulation : l’évergétisme traditionnel
Chapitre VI. La charité et l’assistance chrétiennes

Troisième partie. Activités économiques, société et travail

Introduction à la troisième partie
Chapitre VII. Les hommes et la terre
Chapitre VIII. Les hommes de métiers : marchands et artisans
Chapitre IX. Esclavage et travail non libre

Quatrième partie. Cadres familiaux : enjeux culturels et spirituels

Introduction à la quatrième partie
Chapitre X. La famille
Chapitre XI. Éducation et culture
Chapitre XII. Une société et ses cultes
Conclusion. Tensions et mouvements sociaux
Sources et bibliographie
Index des noms propres
Index thématique
Cahier d'illustrations
  



Posted by at 0 comments

Sunday, March 29, 2026

Religion et pouvoir dans le monde romain – L’autel et la toge: De la deuxième guerre punique à la fin des Sévères

Religion et pouvoir dans le monde romain – L’autel et la toge: De la deuxième guerre punique à la fin des Sévères
Sous la direction de Nicole Belayche et Sylvia Estienne

À Rome, religion et pouvoir sont étroitement imbriqués, comme le montre le relief en couverture du volume : autour de l’autel, le dieu (Mars en l’occurrence) et le magistrat veillent de concert à la clôture des opérations du census qui, tous les cinq ans, définissaient la place de chacun dans la communauté civique. Cet ouvrage permet de mieux appréhender les rapports entre religion et pouvoir dans le cadre des collectivités romaines, de la deuxième guerre punique à la fin des Sévères. Avec les pratiques rituelles pour fil conducteur, il privilégie trois problématiques : les institutions, les acteurs dans leurs espaces et pratiques, et les changements face à l’évolution des situations historiques. L’enquête est nourrie des renouvellements historiographiques opérés depuis deux générations dans l’histoire des religions comme dans l’histoire politique et sociale du monde romain.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0 . Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Éditeur : Presses universitaires de Rennes

Lieu d’édition : Rennes

Publication sur OpenEdition Books : 21 mai 2025

ISBN numérique : 979-10-413-0172-0

DOI : 10.4000/13zlt  

Collection : Histoire

Année d’édition : 2020

ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7535-7868-5

Nombre de pages : 420

Abréviations

Nicole Belayche et Sylvia Estienne

L’autel et la toge. Entrée en matière

Première partie. Religion et pouvoir : structures et organisation

Jörg Rüpke

Prêtres romains

Sources et limites de l’autorité religieuse

Clifford Ando

Rites et religion, pluralisme et empire dans le monde romain

John Scheid

Les cultes étrangers à Rome

Voisins ou ennemis ?

Athanasios D. Rizakis

« Symbiose », contacts et échanges transculturels à Philippes, colonie romaine en Macédoine orientale

Anne-Rose Hošek

Les ressorts religieux dans la création d’une colonie

L’exemple de Berytus, en Syrie romaine

Deuxième partie. Les cadres de l’échange entre hommes et dieux : espaces, acteurs et pratiques

Sylvia Estienne

Fréquenter les temples

Espaces, rituels et piété

Olivier de Cazanove

Le sacrifice a-t-il un sens ?

Orientation de l’autel, agencement de l’aire sacrificielle : une approche archéologique

Nicolas Tran

Les associations privées et le pouvoir impérial à Rome et ses environs

Marie-Thérèse Raepsaet-Charlier

Les femmes romaines et leur place dans les pratiques religieuses

L’exemple des Gaules et des Germanies

Bassir Amiri

Action, initiative et autorité des esclaves dans les pratiques religieuses des collectivités romaines

Thomas Galoppin

« Magie », malédictions et pouvoir dans le monde romain de la deuxième guerre punique à la fin des Sévères

Troisième partie. Évolutions du pouvoir et dynamiques religieuses

Jean-Claude Lacam

Surmonter Trasimène (217 av. J.-C.) ou la religion au secours de la République

Romain Loriol

Le prodige et le Prince

L’usage des signes publics, de la République au Principat

Emmanuelle Rosso

Augustea et Caesarea

Modalités et espaces du « culte impérial » dans les cités de l’Occident romain, d’Auguste aux Sévères

Nicole Belayche

Un empereur (218-222) et un « Jupiter Syrius » sur le Palatin

Un tableau en négatif de normes religieuses romaines

Anne-Valérie Pont

Juifs et chrétiens dans les collectivités de droit romain

Dynamiques juridiques des origines à 235

Bibliographie choisie
Les auteurs

 

  


 

Posted by at 0 comments
Subscribe to: Comments (Atom)