Onorare gli dèi, rappresentare il potere regale, ammirare il monumento: Canoni, contesti, funzioni e fruizioni della statuaria divina e regale nell’Egitto, nel Vicino e Medio Oriente e nell’Asia Centrale

Onorare gli dèi, rappresentare il potere regale, ammirare il monumento: Canoni, contesti, funzioni e fruizioni della statuaria divina e regale nell’Egitto, nel Vicino e Medio Oriente e nell’Asia Centrale

Edited by Paola Buzi, Daria Montanari e Lorenzo Nigro

Paola Buzi, Lorenzo Nigro

Premessa

Francesca Balossi Restelli

Monumentalità, abbondanza e cerimonialità come espressione e legittimazione del potere nella prima metà del IV millennio in Alta Mesopotamia

Marco Ramazzotti

Arresto e movimento, organicità e astrazione. Morfogenesi e canoni figurativi nella statuaria mesopotamica del III millennio a.C.

Lorenzo Nigro

La testa di rame dal tempio di Ishtar a Ninive e l’affermazione della regalità accadica

Frances Pinnock

Creare il sovrano, distruggere il sovrano: la rappresentazione del potere in Mesopotamia attraverso la statuaria monumentale

Lorenzo Verderame

Statue scomparse

Rita Francia

Rappresentazioni di re, rappresentazione di dèi, rappresentazioni di vinti nei testi ittiti

Lucia Mori

Quando il re è interrato: il caso della Porta dei Leoni ad Arslantepe

Paola Buzi

Da Nj-mAat-Ra a Premarres fino a Poimandres: l’inarrestabile ascesa divina di Amenemhat III, dio primordiale, nume tutelare e intelletto supremo. Status quaestionis e nuove prospettive di ricerca

Franco D'Agostino

Some considerations on the names of the statues of Gudea

Alessio Agostini

Il simulacro assente. Alcuni aspetti esteriori della religiosità nella valle del Jawf Yemenita (I millennio a.C.)

Ciro Lo Muzio

Note euroasiatiche sulla regalità Kushana

Federica Spagnoli

Il Colosso del Kothon, Baal delle acque e del cielo: protezione divina e controllo delle risorse idriche a Mozia nel V secolo a.C.

Michelina Di Cesare

Onorare dio, rappresentare il potere regale, ammirare il monumento nella Gerusalemme Omayyade

Gianfilippo Terribili

Identità e territorio. Rappresentazione delle élite politiche post-achemenidi negli Zagros nord-occidentali

Marinella Ceravolo, Flavia Pacelli

La creazione della statua di culto come atto religioso, politico e ideologico: il caso di Esarhaddon (680-669 a.C.)

Angelo Colonna

Alcune osservazioni sulla statuaria arcaica di Copto

Marta D'Andrea

Considerazioni sul Levante del Bronzo Antico tra aniconismo e interculturalità

Daria Montanari

Una figurina di “dea gravida” da Achziv nel Museo del Vicino Oriente Egitto e Mediterraneo della Sapienza